"Под ногами – остатки черепов". Репортаж с городища под Казанью, которому 1,5 тысячи лет, но сейчас строят коттеджи

Сегодня мы приехали в Лаишевский район Татарстана. Но не ради пляжей и «Камского моря» (так в народе называют Куйбышевское водохранилище), а ради археологических памятников. Эта поездка – не просто краеведческая прогулка, а попытка зафиксировать то, что еще можно спасти от волн водохранилища и, главное, от действий людей. Мы отправились к двум важнейшим в археологическом отношении точкам района: Именьково и Рождествено – чтобы на месте зафиксировать тревожные факты следов бездействия тех, для кого защита культурного наследия должна быть рутинной работой. 

Наш репортаж – это сигнал о том, что если не остановить застройку и не начать срочные исследования, то следующее поколение будет изучать историю края уже по коттеджным фундаментам. 

Компанию нам составили кандидат исторических наук Александр Овчинников, который предметно рассказал о гибнущем наследии предков, а также экоактивист и биолог Антон Бортяков, много сделавший для защиты уникального природного уголка Казани – Русско-Немецкой Швейцарии. 

Памятники археологии у села Именьково постепенно превращаются в дачное некоммерческое товарищество «Именьковское» 

Добраться до села Именьково Лаишевского района Татарстана в выходной день на машине относительно легко. После часа езды, включавшей двадцатиминутную пробку, мы свернули с основной трассы направо и оказались рядом с дачами – так официально называют построенные здесь коттеджи. Дорога начинает портиться и машину сильнее трясет на ухабах. Чтобы оказаться на месте обнажения культурного слоя, оставляем машину и спускаемся в поле. 

– Это не просто поле, а селище именьковской археологической культуры, – объясняет нам Александр Овчинников. 

Действительно, под ногами в большом количестве встречаются обломки грубой лепной, изготовленной без применения гончарного круга, керамики. На одном из черепков находим след от зернышка – перед тем как обжечь глину, человек не заметил попавшего на неё семечка и отправил вместе с ней в огонь. Остаткам этого горшка примерно 1,5 тысячи лет. 

 

Фото: керамика именьковской археологической культуры (IV-VII вв. до н.э.), Пруфы.рф

После нескончаемых просторов осоки и полевых цветов мы видим огромный, будто разрезанный пополам, холм. 

 Фото: холм в Именьково, городище, Пруфы.рф

Взобраться на вал городища не так-то просто. По траве скользят кроссовки, зацепиться толком не за что. Наша корреспондентка упала на середине восхождения. То тут, то там поджидают клещи. 

С вершины вала открывается вид на коттеджи, построенные, по словам историка, прямо на культурном слое Именьковского селища. 

– Если есть вероятность, что на месте будущего строительства находится объект культурного наследия, то необходимо проводить экспертизу. Выезжают археологи, проводят раскопки и изучают возраст объектов. Здесь же, по всей видимости, экспертиза не проводилась. Это дорого, да и вон, какие объекты хотят строить. 

В Татарстане нашли захоронение, которое старше египетских пирамид

В свое время предприниматели Татарстана жаловались раису республики, что подобные экспертизы стоят в районе 700 тысяч рублей. Даже ремонт фундамента на заводе не может быть проведен без сопровождения археологов. Минниханов тогда даже удивился, что такой «бизнес от науки» вообще существует. 

Приехали в Именьково мы для того, чтобы подтвердить или опровергнуть наличие древнего поселения. Сделать это просто – необходимо найти остатки могильников, жилищ людей, их останки или предметы быта. 

 

Фото: поделенное под застройку поле на именьковском городище, Пруфы.рф

Мы прошли примерно 200-250 метров от поля до края коттеджей и обнаружили в обнаженном на берегу культурном слое остатки селища именьковцев. Теперь можно говорить уверенно, что даже если и проводили экспертизу на этом месте, градостроителям ничто не помешало начать возводить дачный поселок. 

Интересно, что в республике знают о том, что здесь находится Именьковское городище. Место даже входит в подборку аутентичных туристических мест для путешествий, однако строительство уже не остановить. 

Закончив с полем, решаем заехать к непосредственно Камскому морю, чтобы посмотреть, осталось ли что-то после затопления. Здесь, чтобы подобраться к объекту, необходимо погружаться в воду. Подворачиваем штаны, меняем кроссовки на шлепки и спускаемся. Из-за глиняного спуска ноги разъезжаются, а острые камни впиваются в ступни. Идти приходится медленно, крепко держа в руках камеру и хватаясь за берег. Мимо нас пару раз проехали машины – люди едут к Лаишевскому пляжу, который находится неподалеку. 

---

Фото: остатки хозяйственной ямы селища, берег Куйбышевского водохранилища, Пруфы.рф

---

Чтобы найти остатки могильника или селища, приходится всматриваться в отлогий берег земли и глиняную муть воды. Пройдя примерно пятьдесят метров от начала пути, начинаем находить первые артефакты – остатки глиняной посуды. Видим следы хозяйственной ямы селища эпохи раннего Средневековья. Попадаются и более современные находки – советские монеты. Здесь культурный слой с именьковским могильником почти безвозвратно утерян. 

 

Фото: Кремневое орудие труда эпохи мезолита (10 тыс. лет до нашей эры), Пруфы.рф

Рождествено: элитные коттеджи на древнем могильнике 

Следующее место нашего исследования – село Рождествено, того же Лаишевского района. Здесь в XIX–начале XX веков проводились рождественские ярмарки, возвышалась Троицкая церковь, а сейчас – тихое место с элитными коттеджами. Ими застроен Рождественский V могильник Азелинской культуры III-V веков – предки современных марийцев. 

«Хоронили в ближайшем лесу»: чем опасно затопление скотомогильников, кладбищ и свалок времен СССР

В V-VII веках здесь жили уже знакомые нам именьковцы. После себя они оставили городище, селище и могильник с трупосожжениями. Городище и кладбище уже уничтожено Куйбышевским водохранилищем, а остатки разрушающихся хозяйственных ям селища ещё можно видеть в обнажении берега. 

 

Фото: могильник, Рождествено, Пруфы.рф

В XII веке сюда пришли булгары, предки современных татар. Они здесь жили во времена Волжской Булгарии, потом Золотой Орды и Казанского ханства. Оставили после себя мусульманский могильник, кости из погребений которого можно увидеть на берегу. Чтобы дойти до места могильника, надо пройти через небольшой лес по тропинке. Идти непросто – поросшая трава не дает пробраться к склону. Пару раз в плечо жалит крапива. 

Отбившись от мошек и рогоза, добираемся до могил. На глаза попадаются торчащие белые кости – остатки ребер и черепов. Помогает идентифицировать останки наш коллега-биолог. 

– Это объект культурного наследия, который ежегодно разрушается. Здесь покоятся прямые предки современных татар, возможно, даже те люди, имена которых можно встретить в шежере среди прародителей рода. Но памятник не исследуют, потому что на это нужны средства. Во-вторых, много людей заняты работой в Астраханской области, на Алтае, даже в Узбекистане и Монголии. Там якобы жили предки татар. Эти раскопки бессмысленны, они проводятся за тысячи километров от Татарстана. А в это время разрушается то, что находится непосредственно в республике, недалеко от Казани, – объясняет Овчинников. 

 

Фото: могильник, Рождествено, Пруфы.рф

По дороге мы наткнулись на отдыхающих местных – одни ловят рыбу, другие идут группой на пляж, а третьи стоят на возвышенности и просто наслаждаются ветрами, приходящими от воды. С последними решаем поговорить о теме нашей поездки. 

Пожилая пара делится с нами воспоминаниями из детства – ещё школьниками они в качестве землекопов принимали участие в исследованиях известного археолога Петра Старостина. 

– Мы эти находки чалили. Копаем огород, и тут что-то зеленое на глаза попадает – а это бусинка. Стеклянные украшения находили, бронзовые накладки. Интересно было сажать картошку, – делятся местные. 

 

Фото: могильник, Рождествено, Пруфы.рф

Кроме профессиональных вопросов, есть и вопросы к совести 

Теперь нам предстоит обратная дорога, еще примерно час езды на машине. Александр Викторович резюмирует увиденное. 

– С охраной памятников археологии в Татарстане происходит что-то странное. Поражает молчание исследователей. В республике, в отличие от других регионов, объекты культурного наследия, например, «не обнаружились» на пути планировавшейся высокоскоростной железной дороги. Также не было никакой реакции на планы по строительству в Казани нового моста-дублера Миллениума, который бы явно угрожал городищу Казанка II. В Институте археологии АН РТ никак не реагировали на сигналы общественников, находивших керамику на месте Казанской стоянки бронзового века рядом с мостом Миллениум. Там как раз шло очередное элитное строительство, – наблюдает историк. 

Однако самый показательный случай произошел, как это ни странно, не в Татарстане, а в Санкт-Петербурге. Там «Газпром» решил застроить нашпигованный археологическими памятниками Охтинский мыс, место шведской крепости Ниеншанц. Экспертизу провел многолетний главный археолог Татарстана, директор Института археологии АН РТ Айрат Ситдиков. И, о чудо, оказалось, что строить все-таки можно. 

Выводы 

Так мы и выяснили, что в Татарстане не слишком добросовестно относятся к сохранению объектов своей истории. Мы нашли как минимум два места, где частично сохранились могильники и остатки древних поселений. Они не только остаются без должного изучения, но, вопреки требованиям закона об охране объектов культурного наследия, на их местах возводятся коттеджные поселки, как это произошло в Именьково. При этом в рамках идеологемы «Единая татарская нация» масштабные раскопки проводятся за тысячи километров от республики – в Астрахани, на Алтае, в Монголии и Узбекистане, в то время как местные памятники истории бесследно исчезают.

---

---