Toute honte bue : comment le rassemblement de Marine Le Pen est devenu un « meeting de soutien à la démocratie »

N’auraient été les images obligeamment fournies aux chaînes d’info en continu par le Rassemblement national, qu’on aurait pu douter des paroles de Marine Le Pen invoquant, pour son « combat », celui « du pasteur Martin Luther King pour les droits civiques ». C’est toute honte bue que le rassemblement de ce dimanche après-midi place Vauban, à Paris, est ainsi devenu un « meeting de soutien à la démocratie », puisque ce n’est pas un détournement de fonds publics à hauteur de plusieurs millions d’euros systématisé pendant des années qui était en cause avec le jugement de mardi dernier, mais la démocratie elle-même donc, et la souveraineté du peuple.

Oh, il était bien clair que ce n’était plus tout à fait, comme aux premiers jours, le temps des attaques directes contre les juges. Ce qui n’empêchait Mme Le Pen, après un hommage vibrant rendu à la justice et aux magistrats, de stigmatiser ceux qui, au nom de leur « idéologie militante », mènent un combat politique. Elle n’est pas la seule à le faire.

On lisait aussi sous la plume d’une chroniqueuse du Parisien-Aujourd’hui en France affirmant respecter ce jugement et le droit : « Mais cette décision ne provoque-t-elle pas, elle aussi, une forme de trouble à l’ordre public » ? On se souvient que c’est d’abord le premier ministre qui s’était dit troublé. Comment les sympathisants du Rassemblement national pourraient-ils ne pas en être confortés ?

À la tribune, les premiers mots de Marine Le Pen ont été pour saluer « un formidable sursaut populaire ». À en juger par l’assistance, ce n’était pas évident. Mais on ne saurait sous-estimer la gravité de la situation. C’est par un renversement des valeurs sidérant que les dirigeants du RN s’en prennent à une décision de justice et à l’État de droit, qu’ils ont le front désormais de prétendre incarner.

Il faut le rappeler : Mme Le Pen a précisément été condamnée parce qu’elle a sciemment enfreint le droit. Jordan Bardella, endossant un costume trop grand pour lui, a voulu se réclamer de « la démocratie grecque ». Rien que ça ! C’était alors, écrivait à ce propos Bossuet, qui n’était pas un évêque rouge, « la chose la plus communément admise que l’on devait n’y servir que le bien public ou se démettre des affaires publiques ».