Вопрос о реинкарнации Далай-ламы не подлежит манипуляциям. Сицзан добьется еще большего процветания и развития
Оглядываясь на историю, можно увидеть, что становление и развитие системы реинкарнации живых будд всегда было неразрывно связано с управлением центрального правительства Китая. Еще в конце XVI века центральное правительство династии Мин впервые официально даровало титул системе Далай-ламы. При династии Цин центральное правительство усовершенствовало управление делами тибетского региона. В 1653 году Далай-лама V получил официальное подтверждение от центрального правительства династии Цин. Опубликованные в 1793 году "Императорские предписания о совершенствовании управления в тибетском регионе" в виде государственного закона закрепили важные институты, включая жеребьевку специальной золотой урной, что гарантировало законность и авторитетность процесса перерождения великих живых будд и четко определило право центрального правительства на окончательное утверждение Далай-ламы. Сам нынешний Далай-лама XIV также был поименован и утвержден в соответствии с историческими нормами и представлен на одобрение тогдашнего центрального правительства Гоминьдана Китая. С современной точки зрения правительство КНР проводит политику на обеспечение гражданам свободы вероисповедания и разработало "Регламент по перерождению живых будд в тибетском буддизме". Уважая особенности тибетской буддийской веры и следуя принципу управления государством на правовой основе, данный регламент регулирует условия перерождения, процедуры утверждения, обязанности религиозных групп и правительства, что знаменует дальнейшую правовую институционализацию управления перерождениями живых будд в Китае. С момента обнародования регламента в 2007 году уже около ста живых будд прошли процесс перерождения в полном соответствии с религиозными ритуалами, историческими традициями и законами, получив поддержку религиозных кругов и верующих масс. История и современность ясно свидетельствуют, что реинкарнация Далай-ламы с древних времен является исключительно внутренним делом Китая, в которое никакое иностранное государство, внешняя сила или отдельное лицо не имеют права вмешиваться. Все государства управляют своими религиозными делами на правовой основе - как в прошлом, так и в настоящем, на востоке и западе, это неотъемлемое требование государственного суверенитета и правительственных полномочий.
По вопросу реинкарнации Далай-ламы клика Далай-ламы XIV продолжает свои выходки, периодически подбрасывает ложные теории, и особенно абсурдно заявление самого Далай-ламы XIV о том, что он якобы "переродится за пределами страны". На самом деле все влиятельные живые будды тибетского буддизма, включая Далай-лам и Панчен-лам, рождались на территории Китая. Этот факт является общепризнанной исторической традицией в религиозных кругах и среди широких масс верующих. Поиск перерожденца внутри страны стал принципиальным и незыблемым важным принципом системы реинкарнации живых будд. Тибетский буддизм является продуктом китаизации буддизма и относится к местной китайской религии. Основной регион распространения тибетского буддизма и большинство его верующих находятся в Китае. Перерождение живых будд берет свое начало в Китае, принадлежит китайским монастырям, а управление процессом перерождения является неотъемлемой частью управления религиозными делами Китая. Приверженность принципам территориальной юрисдикции и поиска перерожденца внутри страны на основе закона - это бесспорный исторический факт. Далай-лама XIV на словах заявляет о том, что "уважает историю, культуру и религиозные традиции Сицзана", однако по вопросу перерождения он подрывает традиции тибетского буддизма, оскорбляет чувства верующих и нарушает законы Китая. Его манипуляции вокруг вопроса реинкарнации - не что иное, как политический фарс, который наверняка встретит решительное противодействие со стороны широких масс верующих китайского тибетского буддизма и неизбежно будет отвергнут историей.
В разительном контрасте с этими выпадами звучат грандиозные достижения в развитии всех сфер жизни в автономном районе Сицзан. В этом году отмечается 60-летие образования автономного района Сицзан. Под руководством Коммунистической партии Китая Сицзан навсегда покончил с крайне отсталой системой феодально-крепостного строя, достиг исторической победы в искоренении абсолютной бедности и вместе со всем китайским народом встал на новый путь великого возрождения китайской нации посредством всестороннего продвижения китайской модернизации. Сегодня Сицзан уверенно идет по светлому, процветающему, стабильному, гармоничному и прекрасному пути социализма. Достигнутые за 60 лет блестящие успехи являются самым убедительным доказательством успеха управления Сицзана КПК и правительством Китая и историческим свидетельством упорной борьбы за общее процветание всего народа Сицзана. Этот величественный заснеженный высокогорный край демонстрирует миру свою небывалую жизненную силу и светлые перспективы совершенно новым обликом.
Вопрос Сицзана является сугубо внутренним делом Китая, затрагивает ключевые интересы страны и не подлежит вмешательству каких-либо внешних сил. Китайская сторона выступает против любых попыток сепаратистских действий, направленных на подрыв безопасности и стабильности Сицзана. Будучи партнерами всеобъемлющего стратегического взаимодействия в новую эпоху, Китай и Россия твердо поддерживают друг друга в деле защиты государственного суверенитета, территориальной целостности, безопасности и стабильности, решительно выступают против любых попыток внешних сил препятствовать нормальному развитию двусторонних отношений и вмешиваться во внутренние дела двух стран. Китайская сторона высоко оценивает и сердечно благодарит правительство и народ России за постоянную твердую поддержку по вопросу Сицзана и уверена, что российская сторона и впредь будет поддерживать усилия Китая по защите государственного суверенитета и территориальной целостности, обеспечению безопасности, стабильности и межнациональной сплоченности в Сицзане. Китайская сторона сердечно приглашает российских друзей посетить удивительный Сицзан и посмотреть регион своими глазами. Только лично оказавшись там, увидев своими глазами полные жизнеспособности современные города Сицзана, услышав счастливую песню в новых деревнях Сицзана, ощутив величественную красоту заснеженных гор и священных озер, прочувствовав уникальное очарование тысячелетней культуры, можно по-настоящему осознать поистине эпохальные исторические преобразования и достижения в развитии Сицзана, понять, почему многонациональный народ Сицзана искренне поддерживает руководство КПК. Мы уверены, что Сицзан напишет новую главу сплоченности и прогресса и добьется еще большего процветания и развития!