«В лес берите угощение для лешего»: как красавица из села, которое не хочет покидать, раскрутила блог о коми-пермяках

Коми-пермячка Алина Климова называет себя этноблогером. В обычной жизни она говорит на русском языке, но ее родной — язык коми. О нем и о коми-пермяках она ведет блог, публикует видеоролики на своих страницах «ВКонтакте» и Instagram*, показывает национальные костюмы, еду и свой быт в родном селе. Мы поговорили с девушкой о ее увлечении, сельской жизни, проекте «Дона Му» и критике в социальных сетях.

Алина Климова родилась и всю жизнь живет в селе Белоево Кудымкарского района с населением около 1500 человек. Она ненадолго уезжала в Кудымкар, окончила там техникум, и еще год работала в Перми. Во время студенчества Алина стеснялась своего акцента и языка.

— Мне кажется, это стеснение — юношеское, когда ты еще сам не окреп как человек и очень зависишь от мнения других, — рассказывает 59.RU девушка. — В то время насмешки были, если, допустим, ты как-то не так слово сказал — ведь все равно я приехала из села. Тем более, когда ты только окончил школу, техникум и большого города по большому счету не видел, то приезжаешь и, конечно, теряешься.

Алина говорит, что в студенчестве могла услышать в свой адрес «А, коть-моть! Все понятно!» или хихиканье, но в этом не было злого умысла. «Коть-моть» — прозвище, которое городские давали коми-пермякам, намекая, что те приехали из деревни. Она стеснялась говорить с мамой на коми по телефону и упорно отвечала на русском. Сейчас такого отношения не встретишь — окружающие относятся к коми-пермяцкому языку с пониманием.

После техникума Алина переехала в Пермь, но быстро поняла, что жизнь в большом городе — не для нее. Она любит родное село и считает, что оно развивается, ведь здесь есть все для комфортной жизни — поликлиника, магазины, школы, детские сады. Единственный минус — не хватает рабочих мест. Алина говорит, что успела попутешествовать, и всегда понимала, что хочет жить только в Белоево — ей комфортно, все друг друга знают, а еще в селе тихо и спокойно. Здесь у нее семья — муж, 9-летний сын и 7-летняя дочь.

— Я сама по жизни суетливый человек и, если суета еще и вокруг меня, то мне очень дискомфортно в ней находиться, — объясняет Алина. — Шум большого города, когда все куда-то бегут и торопятся, такой интенсивный темп жизни — все это сильно меня выматывает. Можно съездить на выходные в большой город отвлечься, погулять, но не жить постоянно — я поняла, что это не мое. Я люблю размеренную, спокойную обстановку, чтобы я была уверена за своих детей, чтобы они были в безопасности. У нас свой дом, огород — это нравится мне, мужу и детям. Мы четко понимаем, что не хотим жить в другом месте.

Семья Алины живет как в городе — то есть со всеми удобствами цивилизации, только в своем доме, да и стресса меньше, отмечает наша собеседница.

Алина Климова начала вести блог в Instagram* пять лет назад, а активно развивать страницу «ВКонтакте» стала совсем недавно. Поначалу девушка рассказывала о проживании в сельской местности — делилась бытовыми моментами про огород и образ жизни.

Однажды Алина написала пост о том, что она коми-пермячка. Оказалось, что многие ее подписчики вообще не знают, что существует такая народность. В тот момент девушка поняла, что нужно рассказывать людям о коми-пермяках и очень интересной и богатой культуре коми. Алина начала снимать юмористические ролики с диалогами на коми-пермяцком языке вместе с подругой — говорит, что молодежь восприняла это хорошо, а людям старшего поколения это было непонятно. Но со временем ситуация изменилась: недавно девушка была в поликлинике и к ней подошли две местных жительницы. Они сказали, что Алина молодец, потому что снимает такие видео и продвигает коми-культуру, и это нужно продолжать делать. Никакого негатива в лицо девушке не высказывают, хотя еще пять лет назад было иначе.

— «Не надо рассказывать, не надо ничего показывать» — какая-то такая была позиция [у окружающих]. Тогда, пять лет назад, мне и в лицо односельчане высказывали, что я какой-то ерундой страдаю, — делится наша собеседница. — Потом, когда люди стали понимать, что это такое (Алина имеет в виду блогинг — Прим.Ред), мнение поменялось.

Увлечение поддерживают и подруги Алины: они всегда помогают в съемках роликов.

Алина говорит, что сейчас все лояльно относятся к коми-пермякам и культуре этого народа. И коренные коми-пермяки хотят себя идентифицировать, потому что народ ассимилируется, «растворяется» в русских, и со временем их становится все меньше и меньше.

Под одним из последних роликов девушки разгорелся спор, в котором некоторые читатели обвинили ее в русофобии и шовинизме. Но Алина объясняет, что хотела донести только то, что коми-пермяки гордятся своим народом и культурой.

— Если раньше я по своей глупости и неопытности этого стеснялась, то сейчас я осознаю, что коми-пермяки — это древний сильный народ. И я горжусь тем, что в моих жилах течет коми-пермяцкая кровь, — говорит девушка. — Я совершенно другой посыл вкладываю, а там [в комментариях] такой ад начался, [люди писали] что я якобы ставлю нас лучше всех и русские никто. А это не так.

Сейчас ролики Алины смотрят тысячи человек. Интересно, что и комментируют их часто на коми.

Семья Алины уже привыкла к увлечению девушки и поддержала ее. Сын в школе изучает коми-пермяцкий язык — его в Белоево преподают с первого класса. Дочь ходит в детский сад, и с этого года занимается в ансамбле коми-пермяцкой песни «Дзоридзок» (в переводе с коми-пермяцкого — «Цветочек» — Прим.Ред) — ребята поют, а руководитель аккомпанирует на гармошке.

Сама Алина общалась с родителями на коми-языке, а когда приезжала в город, то переходила на русский.

— И в какой-то момент я начала разговаривать на русском с мамой — и по телефону, и дома, и мы перешли больше на русский, хотя в школе я училась на коми-языке и все ребята знали коми. Потом вокруг стало больше русского языка, школы и садики говорили на русском, и его как будто становилось больше и больше, — делится с нашим журналистом Алина. — А в семье моего мужа говорили только на русском, хотя у него мама и папа — коми-пермяки. Мой муж на коми все понимает и может говорить, но очень мало говорит. Поэтому между собой мы общаемся на русском.

Дочке Алины очень нравится учить коми-язык: она задает много вопросов и старается запоминать слова и фразы, повторяет их с мамой. У сына настолько явного интереса нет.

Помимо блогинга, Алина Климова вместе с командой снимает короткометражные фильмы о деревнях Коми-Пермяцкого округа. Девушка с друзьями назвали проект «Дона му», что в переводе с коми-пермяцкого языка означает «дорогая земля» или «родная земля». «Дона му» для Алины — это Коми-округ. Идея съемок таких фильмов зародилась пару лет назад, когда девушка встретилась с подругой-режиссером и стала обсуждать, что им нужно создать интересный проект.

Всего в команде «Доны му» пять человек, включая ведущую Алину: это еще одна ведущая Татьяна Коньшина, режиссер Надежда Климова и операторы Евгений Климов и Максим Лесников. Интересно, что Алина, Надежда и Евгений — однофамильцы, а не родственники, как может показаться. Они приезжают в деревни и снимают местных жителей, рассказывающих интересные истории о Коми-округе. Местные часто рассказывают команде мифические истории. Съемочная группа уделяет большое внимание красоте и живописности деревень. В фильмах есть место и юмору: сначала короткие вставки появлялись в роликах Алины, где два персонажа — коми-пермячки Опрось и Парась разговаривали на коми. Затем диалоги героинь плавно перешли в «Дона му».

Первый год руководителем проекта была Алина, а сейчас им стала режиссер, а наша героиня заняла место ведущей. Режиссер пишет сценарий — куда поедет съемочная группа, с кем будет общаться и какие вопросы задавать, и придумывает отдельные сцены в процессе.

— В этом году мы решили добавить в фильмы коми-пермяцкую кухню. У нас в первом сезоне этого не было, и мы здесь решили, что нам нужны рецепты, потому что есть много коми-пермяцких блюд, которые готовят только у нас. Мы посчитали, что это будет интересно, — рассказывает 59.RU собеседница. — В этом сезоне у нас будут вставки с рецептами, мы уже сняли первый фильм и опубликовали. В первом сезоне проекта шесть серий и во втором тоже будет шесть.

В «Дона му» шесть серий, потому что в Коми-Пермяцком округе шесть районов, и съемочная группа снимает по одному фильму на район. Перед приездом команда проекта заранее находит местных жителей и договаривается с ними о съемках, чтобы не терять время впустую.

На вопрос о любимой деревне наша героиня не может найти однозначного ответа, так как любит родной округ. Но тут же вспоминает деревню Кукушка Кочевского района, в которой была несколько раз.

— У них всегда проходят очень интересные фестивали. Года два назад я ездила в Кукушку на Масленицу, — говорит Алина. — Знаете, обстановка, как будто ты приехал в родную деревню, где ты знаешь всех, все знают тебя, и так душевно и расслабленно! Было очень классно, очень здорово. Масленица проходила так, что никто не стоял на месте, участвовали все — играли, веселились, танцевали, сжигали чучело Масленицы! Я поняла, что там живут очень приветливые люди. Потом мы приехали с проектом «Дона му» и удивились, что люди в деревне очень гостеприимные. У них есть очень красивая фестивальная поляна на берегу реки. Поэтому Кукушку однозначно советую посетить.

По словам Алины, ее очень привлекает север округа, потому что он менее изучен. В Коми-округе остались дома-музеи — настоящие коми-пермяцкие избы, за которыми ухаживают работники сельских клубов. Хозяева домов уезжают, а работники клубов поддерживают избы в первозданном виде — с русской печью, полатями, коми-пермяцкой утварью. Правда, зимой старинные дома не отапливаются, ведь на их содержание никто не выделяет деньги — порядок и внешний вид избушек поддерживают своими силами добровольцы.

Коми-пермячка очень хочет съездить в Косинский район, потому что в деревнях района есть много легенд и историй, которые хочется изучить. Послушать каждую — могут мурашки по спине побежать! Алина говорит, что, с одной стороны, кажется, что все это ерунда и ты во все это не веришь, а с другой стороны, пообщавшись с человеком, глубоко верящим в мистические истории, начинаешь думать, что это могло быть и на самом деле.

— Мы снимали старенькую женщину, когда-то жившую в деревне, окруженной лесами. И она рассказывала, что когда была маленькой, все жители деревни садились на лошадей, вешали на них колокольчики и объезжали так всю деревню, — делится с нами девушка. — Считалось, что такой обряд помогает выгнать из поселения нечистую силу.

Пожилая собеседница шепотом рассказывала Алине, что на окраине, чуть поодаль от всех, жила одинокая женщина, сожительствующая с самим лешим.

— Понимаете, в этот момент смотришь на человека и рационально понимаешь: «Ну не может такого быть!» А человек рассказывает с такой верой, он для себя знает, что это на самом деле было. И что женщина с лешим сожительствовала, и его видела племянница этой женщины, и потом эта девочка заболела и рассказала, как выглядит леший, — удивляется коми-пермячка. — Перед тем, как рассказать эту историю, женщина обязательно крестилась. И надо было ее подводить к рассказу: если ты просто подойдешь и попросишь рассказать о лешем, она ничего не расскажет, потому что старшее поколение этого очень боится и даже боится произносить вслух его имя.

Алина вспоминает: после рассказа о лешем старушка ушла к иконе, перекрестилась и просила прощения. Слушатели почувствовали, что она сама в это верит и боится. Местные в деревнях тоже рассказывали истории о лешем, баннике и домовых.

В Коми-Пермяцком округе отмечаются такие же праздники, как и в Пермском крае. В числе церковных праздников, например, есть Семик и Троица. При этом Семик в Коми-округе отмечается в четверг, а не в субботу, как у других православных, — это день поминовения усопших, имеющий языческие корни, так как коми-пермяки — язычники. Когда Алина работала, в Семик давали выходной, чтобы люди могли сходить на кладбище и помянуть своих родственников.

За столько лет владения коми-пермяцким языком Алина полюбила все его слова и выражения. Со временем ее окружение стало более русскоязычным, но остались две подруги, которые говорят на коми.

— Я с ними «отрываюсь», мне хочется и хочется говорить на коми, и на коми, и на коми! Когда к тете езжу, мы с ней тоже всегда разговариваем на коми. Есть такие слова, как «суляма», знаете, на русском языке как ерунда будут звучать, — с любовью говорит Алина. — Весь язык у нас красивый, очень необычный и по звучанию, и по произношению. Хочется говорить на нем все больше, но его вокруг становится все меньше. И даже я сама замечаю, что у меня появляется русский акцент.

Алина признается, что, несмотря на любовь к коми-пермяцкому языку, ее словарный запас скуднеет и какие-то слова забываются. Это происходит потому что девушка мало разговаривает на коми, а некоторые слова на этом языке заменяет русскими. А еще в Коми-Пермяцком округе есть диалекты — например, жители Белоево считаются южными коми-пермяками, а жители Гайнского или Кочевского районов — северными. У жителей разных районов отличаются произношение слова и есть разные слова для обозначения одного и того же предмета или явления.

Ранее мы рассказывали о девушке, переехавшей в Пермь из Донецка, — она заинтересовалась местным диалектом и стала записывать видеоролики.

*Instagram - экстремистская организация, ее деятельность запрещена на территории РФ