Православные верующие отметят праздник мучеников Дады, Максима и Квинтилиана 11 мая 2025 года
11 мая православная церковь чтит память святых мучеников Квинтилиана, Дады и Максима, пострадавших за веру в Христа. Также эта дата на Руси посвящалась любимому напитку, который считали целебным, — березовому соку. В народе — Максимов день, Березосок. Дата по старому стилю — 28 апреля. Общественная служба новостей узнала, какие традиции, запреты и приметы приходятся на День памяти мучеников Дады, Максима и Квинтилиана 11 мая 2025 года.
История даты
По преданию, братья Дада, Максим и Квинтилиан жили недалеко от города Доростоля в III веке. В те времена процветало язычество, правил император Диоклетиан. Правитель поощрял кровожадные жертвоприношения и принуждал всех христиан отречься от своей веры. Большинство горожан боялись Диоклетиана и выполняли его волю беспрекословно. Однако Дада, Максим и Квинтилиан отказались поклоняться язычеству, за что их казнили, обезглавив. Мученики погибли в 286 году.
Также в этот день вспоминают апостолов от 70-ти, мучеников Иасона и Сосипатра. Они были последователями апостола Павла, крестили людей и были рукоположены в епископы. Апостолов поймали и посадили за их веру в темницу. Однако это не помешало им продолжать передавать людям слово Божие. Тогда мучеников бросили в котел с кипящей смолой, но они остались невредимы. Выйдя на свободу, апостолы покрестили своих мучителей. Дожили они до глубокой старости и всю свою жизнь проповедовали христианство.
Традиции
В народе 11 мая называли Максимовым днем, Березосоком или Максимом Березосоком. В этот день обычно собирали березовый сок и делали заготовки. Лечебным напитком считался сок, собранный с верхушки деревьев. Согласно поверью, нельзя было идти на сборы в туманную или дождливую погоду. Говорили, что тогда напиток, наоборот, мог принести больше вреда, чем пользы.
В деревнях варили специальный лечебный сбор из трав и березового сока. Считалось, что он помогал от лихорадки, отеков, подагры, ревматизма, артрита и множества других недугов.
Наши предки верили, что ветер в Максимов день обладал особыми свойствами. Его «ловили» на пересечении дорог в специальную ладанку. Приносили человеку, страдающему недугом, и вешали на шею, чтобы тот быстрее вылечился. Также если в этот день на улице было солнечно, то болеющего полагалось купать в дождевой воде или в заранее собранном и растопленном мартовском снегу.
Что нельзя делать в Максимов день

- Запрещено 11 мая совершать любые манипуляции с волосами, особенно это касается грудничков. Малышам нельзя прокалывать уши, а также стричь ногти. Ослушавшись, можно навлечь беды и болезни на свою семью.
- На Руси верили, что нельзя устраивать помолвку на Березосок. Иначе пара рискует много ссориться и разойтись в скором времени.
- Не стоит также в этот день пребывать в негативных мыслях, громко спорить и думать о ком-то плохо.
- Не рекомендуется 11 мая устраивать ремонт в жилище. Нельзя также переставлять вещи — к потере энергии и здоровья.
- Если побелить в Максимов день стены и потолок, то из дома уйдет удача.
Что можно делать в Максимов день
- Женщины в этот день умывались березовым соком. Считалось, что благодаря этому кожа лица будет свежей и молодой.
- В Максимов день обязательно нужно умыться теплой водой, чтобы смыть с себя все болезни и несчастья.
- В этот день принято мириться друг с другом, просить прощения. Вечер полагается провести в кругу семьи за вкусным ужином.
Приметы

- Яркий и безоблачный восход солнца на Березосок — впереди множество теплых летних дней.
- Ночью видно много звезд — год выдастся урожайным.
- Мотыльки и бабочки прячутся — грядет холодная и пасмурная погода.
- На Максимов день дождь — скоро потеплеет.
- Одуванчики зацвели поздно — лето будет сухим.
Именины
Именины 11 мая отмечают: Анна, Виталий, Кирилл, Максим.
Список источников:
1. Е. Л. Исаева. Православные праздники. Москва, 2008
2. Е. П. Прокофьева. Православные праздники. Москва, 2014
3. М. Витвицкая. Праздники и знаменательные даты. Москва, 1999
4. Л. Н. Михеева. Русские народные праздники. Москва, 2007
5. Славгородская Л. Н. Православные праздники и обряды. Москва, 2004
Читайте также: