Храм Рождества Христова на Придаче находится на левом берегу Воронежского водохранилища, всего в нескольких минутах ходьбы от дамбы Чернавского моста. Несколько лет назад, глядя на полуразрушенное здание, сложно было догадаться, что оно является одной из старейших святынь региона. Сегодня храм венчает купольный крест, в здании регулярно проводятся богослужения. Подробности о восстановлении храма – в материале РИА «Воронеж».
Первый храм Левобережья
Историк Александр Акиньшин в своей книге «Храмы Воронежа» утверждает, что именно на Придаче ранее всех левобережных пригородных поселений появился приход (слобода Придача вошла в состав городской черты Воронежа в 1930-х годах. – Прим. ред.). Долгие годы к нему были приписаны жители слобод Монастырщенки и деревни Отрожки, пока у них не появились собственные храмы.
Деревянный храм на Придаче был возведен примерно в 1680 году и за свою историю перестраивался дважды – в 1745 и 1773 годах. Для деревянного строения это довольно долгий срок, поэтому со временем постройке не помогал уже никакой ремонт. В 1785-м прихожане начали строить каменную церковь, которую освятили спустя десять лет.
В 1856 году храм вновь подвергся реставрации. Он стал больше: в нем разместились престолы Рождества Христова, Иоанна Богослова, Николая Чудотворца, Сергия Радонежского и Феодора Стратилата. Последний придел был сооружен в 1880-х.
В летописи епархии храм был отмечен дважды. В 1847 году здесь встречали архиепископа Игнатия, прибывшего из Новочеркасска. А в 1898-м, в день тезоименитства Николая II (день памяти святого, чье имя носит человек), ученик Воронежской семинарии произнес проповедь, сочиненную известным религиозным мыслителем Николаем Федоровым, который тогда жил в Воронеже и, по всей видимости, посещал храм на Придаче.
В XVIII веке недалеко от святыни возникло Придаченское кладбище. В 1910-м здесь была похоронена почетная гражданка Воронежа Анна Анкиндинова, а в 1940-х годах – блаженная Феоктиста Шульгина, которую после перезахоронили на Левобережном кладбище, а потом – на территории Алексеево-Акатова женского монастыря. В 1960-х кладбище закрыли и на его месте стали строить высотное здание проектного института, из-за чего могилы были снесены, надгробия исчезли.
В октябре 1932 года облисполком утвердил протокол областной комиссии по церковным делам, согласно которому храм был закрыт и переоборудован в клуб-театр. В 1940-х годах внутри располагалась прядильная фабрика, а затем ремонтная база №31. В годы Великой Отечественной войны храм использовали в качестве казармы для военнопленных немцев. В начале нулевых там функционировал ремонтный завод «Автозапчасть», который был закрыт ближе к 2010-м.
Хотели снести под многоэтажку
Осенью 2015-го в соцсетях появилась информация, что храм вместе с территорией выкупила местная строительная компания. Осенью того же года застройщик начал снос святыни, планируя возвести на ее месте многоквартирный дом. Собственник мог сделать это на законном основании, так как храм тогда не был включен в перечень объектов культурного наследия (ОКН) региона.
Местные активисты и неравнодушные граждане начали возражать против разрушения храма. Житель Воронежа Павел сумел собрать тогда около 3 тыс. подписей горожан, выступающих против уничтожения святыни. Он отметил, что большинство горожан даже не подозревали, что старинное строение изначально являлось культовым сооружением:
– Вся проблема здесь в том, что несколько поколений воронежцев выросли, не зная, что это здание долгое время было храмом. Возможно, даже рабочие, которые на днях снесли алтарную часть храма, не знали, на что подняли руку. Наша цель – добиться восстановления храма. Надеемся, наши власти обратят внимание на мнение нескольких тысяч воронежцев. А если вдруг начнут сносить храм, мы его своими телами закроем, – говорил Павел.
Разрушенная алтарная часть. Фото – Михаил Кирьянов (из архива)
Тогда во время бесплатной экскурсии по храму, которую провела местный краевед Ольга Рудева, на стене был обнаружен фрагмент фрески, написанной в XIX веке. К сожалению, сейчас восстановить многовековую роспись невозможно.
В итоге воронежцам удалось спасти святыню от разрушения: застройщик остановил работы и передал здание епархии.
Остатки фрески. Фото – Михаил Кирьянов (из архива, 2015 год)
Первым настоятелем в новейшей истории храма стал протоиерей (тогда – иерей) Виталий Котаев. Первая служба прошла в феврале 2016 года – всего через три месяца после сноса прежней алтарной части. Богослужение провели в небольшом помещении на первом этаже, где до сих пор каждый день проходят службы. Здесь же и начались восстановительные работы: установили двери, заложили кирпичом дыру, которая соединяла помещение с открытым пространством, поменяли полы. Перед первой службой на стенах появились иконы, поставили подсвечники. В 2017 году в Придаченском храме впервые за 80 лет прошло рождественское богослужение.
Современный приход
В 2021 году новым настоятелем стал иерей Виктор Рындин. Виталий Котаев ныне служит в Рамонском районе – в храме Архистратига Михаила и храме в честь Владимирской иконы Божией Матери.
– Одна из первоочередных задач, стоявших передо мной в то время, – укрепление храма. Он находился в ветхом состоянии, и крыша в любой момент могла обрушиться. Власти дали добро на проведение работ, и мы укрепили фундамент: прокопали его на глубину около 3 м, в ширину – около метра. Затем убрали со стен «шубу» (бугристая штукатурка. – Прим. ред.), заплатив за это около 800 тыс. рублей. Весь храм был в этой «шубе», напоминая вражескую тюрьму, – рассказал отец Виктор.
По словам настоятеля, возрождение храма осложняется тем, что теперь святыня входит в реестр региональных ОКН. Это означает, что для проведения восстановительных работ требуются дополнительные документы и согласования. Еще необходимы большие финансовые затраты: для возведения колонн под барабан – цилиндрическую часть здания, служащую основанием для купола, – требуются строительные материалы.
– К глубочайшему сожалению, до такого памятника истории, находящегося практически в центре города, никому нет дела. Мы с прихожанами стараемся изо всех сил: провели свет, воду, проводим службы. Хотелось, чтобы власть чуточку помогла нам. Думаю, со временем Господь все управит, ведь он не каждому дает помощь и не от каждого ее принимает, – подчеркнул иерей.
Прихожанка храма Елена переехала в Воронеж несколько лет назад из Ташкента. Ее семья вернулась в Россию по программе переселения соотечественников.
– Мы искали с мужем квартиру так, чтобы ребенка не нужно было далеко отводить в бассейн. Переезды, оформление документов, поиск жилья – это все очень тяжело. Мы зашли в храм, сели и замерли – так хорошо нам было здесь. Нашли неподалеку одну квартиру, заходим в нее, а на входе висит икона Матроны Московской. Нам не хватало немного денег на покупку, но там было так хорошо, что я сказала мужу переговорить с хозяевами, может, они нам скинут немного. И они нам скидывают ровно ту сумму, которой нам не хватало, – просто чудо. Начала ходить в храм и стала замечать, что на литургиях, когда много людей, мне становилось плохо. Я тогда сказала: «Боженька, пожалуйста, я так хочу быть здесь», а потом прочитала высказывания Серафима Саровского, который говорил, что нужно ходить в храмы, протирать тряпочкой внутри дома Божьего – ведь нет лучше послушания. На одной из служб ко мне так подошли и попросили остаться, чтобы помочь. С тех пор прошло три года, и я до сих пор здесь. Думаю, не я выбрала место, а оно меня, – пояснила Елена.
Батюшка Виктор рассказывал, что после каждой службы в храме проводят православные уроки для взрослых. Организовать воскресную школу, а также помещение трапезной пока не представляется возможным из-за нехватки места, которое было бы пригодно для этого.
Если вы хотите оказать помощь в восстановлении храма Рождества Христова, свяжитесь с его настоятелем.
Прошлый выпуск спецпроекта «Свято место» был посвящен возрождению храма Архангела Михаила в селе Рыкань Новоусманского района. Подробнее – в материале РИА «Воронеж».
