Комментарии 0
...комментариев пока нет
Священник рассказывает, что делать, если чувствуешь одиночество
В воскресенье — память преподобного Иоанна Лествичника, который почитается как великий подвижник и автор духовного творения, называемого «Лествицей», поэтому преподобный и получил прозвание Лествичник.
Примечателен такой пример смирения преподобного. Одаренный высоким проницательным умом, умудренный глубоким духовным опытом, он с любовью поучал всех приходивших к нему, руководя их к спасению. Но когда явились некоторые, по зависти упрекавшие его в многословии, которое они объясняли тщеславием, преподобный Иоанн наложил на себя молчание, чтобы не подавать повода к осуждению, и безмолвствовал в течение года. Завистники осознали свое заблуждение и сами обратились к подвижнику с просьбой не лишать их духовной пользы собеседования.
В возрасте 75 лет после сорокалетнего подвижничества в уединении преподобного избрали игуменом Синайской обители. Во время управления монастырем и была написана преподобным знаменитая «Лествица» — руководство для восхождения к духовному совершенству. Она предполагает, во-первых, очищение греховной нечистоты, искоренение пороков и страстей в ветхом человеке, во-вторых, восстановление в человеке образа Божия.
На письма читателей отвечает клирик столичного Свято-Духова кафедрального собора иерей Андрей ЛОМАКИН.
— Как быть, если и дома никто не поддерживает тебя в желании жить христианской жизнью, и в церкви чувствуешь одиночество, помимо участия в службе не принято проводить собрания, никого не знаешь? Между тем есть потребность общаться с другими воцерковленными людьми.
Иван Трешин, Молодечненский район
— Этот вопрос можно разделить на два: поддержка в семье и общение с прихожанами в храме. Все мы понимаем, что христианская жизнь не сводится только к общественной деятельности, участию в службах. Есть также глубокая духовная жизнь, которая зачастую происходит в тишине и глазу не видима. Примером здесь могут послужить святые. Так, святитель Иоанн Златоуст в юности два года провел в полном безмолвии, находясь в уединенной пещере. Впоследствии его всегда окружали толпы, 12 лет он дважды в неделю (а иногда ежедневно) проповедовал в храме. В истории церкви были также подвижники, подобные святому Серафиму Саровскому, которые стремились к уединению и молитве. И тот и другой — истинные христиане. Всегда нужно помнить о том, что наша духовная жизнь — дело первостепенной важности. В то же время люди — существа социальные, мы нуждаемся друг в друге. В семье бывает так: то, что ценно и свято для одного ее члена, непонятно для другого. В таком случае нужно своим добрым примером, любовью и заботой наставлять близких. Нередко бывает так, что вслед за одним из семьи постепенно воцерковляются и другие. Никогда не стоит отчаиваться, помните: каждый христианин — апостол и проповедник веры. И важно, чтобы он проповедовал добрым словом, чтобы другие члены семьи повернулись к Господу нашему Иисусу Христу. Если получится не сразу, нужно не расстраиваться и набраться терпения.
Что касается общения в церкви, где-то храмы наполнены общинной жизнью: это различные встречи, мероприятия, паломнические поездки и духовные кружки, где обсуждаются вопросы духовной жизни. В то же время есть приходы, где вся дисциплина построена только вокруг богослужения, а верующий человек нуждается в общинной жизни. В таком случае можно поискать приход, при котором будет православное братство, и вступить в него. Это дает возможность более действенного участия в церковной жизни. Главное — нельзя сидеть сложа руки, грустить и унывать, для христианина это недопустимо.
Примечателен такой пример смирения преподобного. Одаренный высоким проницательным умом, умудренный глубоким духовным опытом, он с любовью поучал всех приходивших к нему, руководя их к спасению. Но когда явились некоторые, по зависти упрекавшие его в многословии, которое они объясняли тщеславием, преподобный Иоанн наложил на себя молчание, чтобы не подавать повода к осуждению, и безмолвствовал в течение года. Завистники осознали свое заблуждение и сами обратились к подвижнику с просьбой не лишать их духовной пользы собеседования.
В возрасте 75 лет после сорокалетнего подвижничества в уединении преподобного избрали игуменом Синайской обители. Во время управления монастырем и была написана преподобным знаменитая «Лествица» — руководство для восхождения к духовному совершенству. Она предполагает, во-первых, очищение греховной нечистоты, искоренение пороков и страстей в ветхом человеке, во-вторых, восстановление в человеке образа Божия.
* * *
Согласно совместному проекту редакции «Сельской газеты» и Синодального информационного отдела Белорусской православной церкви принимаем вопросы по основам православной веры, воцерковления, участия в таинствах церкви.
— Как быть, если и дома никто не поддерживает тебя в желании жить христианской жизнью, и в церкви чувствуешь одиночество, помимо участия в службе не принято проводить собрания, никого не знаешь? Между тем есть потребность общаться с другими воцерковленными людьми.
Иван Трешин, Молодечненский район
— Этот вопрос можно разделить на два: поддержка в семье и общение с прихожанами в храме. Все мы понимаем, что христианская жизнь не сводится только к общественной деятельности, участию в службах. Есть также глубокая духовная жизнь, которая зачастую происходит в тишине и глазу не видима. Примером здесь могут послужить святые. Так, святитель Иоанн Златоуст в юности два года провел в полном безмолвии, находясь в уединенной пещере. Впоследствии его всегда окружали толпы, 12 лет он дважды в неделю (а иногда ежедневно) проповедовал в храме. В истории церкви были также подвижники, подобные святому Серафиму Саровскому, которые стремились к уединению и молитве. И тот и другой — истинные христиане. Всегда нужно помнить о том, что наша духовная жизнь — дело первостепенной важности. В то же время люди — существа социальные, мы нуждаемся друг в друге. В семье бывает так: то, что ценно и свято для одного ее члена, непонятно для другого. В таком случае нужно своим добрым примером, любовью и заботой наставлять близких. Нередко бывает так, что вслед за одним из семьи постепенно воцерковляются и другие. Никогда не стоит отчаиваться, помните: каждый христианин — апостол и проповедник веры. И важно, чтобы он проповедовал добрым словом, чтобы другие члены семьи повернулись к Господу нашему Иисусу Христу. Если получится не сразу, нужно не расстраиваться и набраться терпения.
Что касается общения в церкви, где-то храмы наполнены общинной жизнью: это различные встречи, мероприятия, паломнические поездки и духовные кружки, где обсуждаются вопросы духовной жизни. В то же время есть приходы, где вся дисциплина построена только вокруг богослужения, а верующий человек нуждается в общинной жизни. В таком случае можно поискать приход, при котором будет православное братство, и вступить в него. Это дает возможность более действенного участия в церковной жизни. Главное — нельзя сидеть сложа руки, грустить и унывать, для христианина это недопустимо.
Оставлять вопросы для священника можно по телефону +375 17 311‑04‑44 или прислать на электронную почту yasko@sb.by