Критиков икон, напечатанных на стенах храма в Мытищах назвали ретроградами


Андрей Рублев. Троица (фрагмент). до 1427

Противники икон, напечатанных на стенах храма в московских Мытищах, люди околоцерковные и ретроградами, заявили представители храма 18 апреля, пишет издание «Подъём».

Как отметили в храме, печать на стенах в храме лишь временно решение, поскольку здание новое, а данная технология проста, недорога и не нарушает канонов. При этом печать занимает не больше суток.

«Есть ретроградные настроения у людей», — пояснил представитель храма. Он рассказал, что сама идея «у батюшки появилась с самого начала, когда он увидел храм. В храме не служили ещё, он увидел, что храм вполне готов, чтобы начать служить. Получается, что поставить туда большие иконы на треногах неудобно. И маленькие иконы вешать, стены долбить, как-то это некрасиво».

Относительно оценки и критики со стороны людей в социальных сетях, в храме отметили, что «люди их просто не видели, и такие комментарии оставляют люди околоцерковные, потому что все наши прихожане, они оценили красоту.». Как подчеркивается, «любая икона, которая продаётся в лавке, не писаная, она печатная. Наносят на бумагу образ. Это всё печать. Какая разница, на чём напечатано?».

Представители религиозного учреждения отметили, что главным остается цель, ради которой человек пришел в храм — «Когда заходишь в храм, ты не смотришь, из чего сделан образ — каменный он, мозаичный, писаный, печатный. Для тебя первообраз важен». В частности, иконы сравнили с фотографиями близких. «На фотографиях наших родных и близких мы видим наших родных и близких», — отметил собеседник, и подчеркнул, что видит на напечатанных иконах «своих любимых святых».

Отметим, написание иконы и расписание стен в храмах всегда воспринималось как священнодействие. Подготовка к росписи сопровождалась молитвой и другими этапами подготовки с целью настройки художника на связь между материальным и духовным миром с целью их соприкосновения.