Разговор с предками через памятник

Из 872 исторических памятников нашего региона 9 имеют статус государственных. Еще более 1 400 ждут исследователей и последующего получения статуса охраняемых.

Когда утрачивается памятник, мы теряем не камень или старую кладку, а голоса предков, их завещание нам. 872 живых свидетеля веков – не просто список памятников республиканского, регионального или местного значения, а страницы летописи страны, из которых можно составить 872 тома.

Ожидающие своих исследователей около полутора тысяч новых объектов — архитектурных и археологических. К первым относятся монументы и здания, ко вторым – свидетельства присутствия человеческого сообщества на территории области, начиная с эпохи палеолита. Понятно, что вторые естественным фактором уязвимы особенно, потому как находятся в степи.

В последние годы мы были свидетелями возрождения таких святынь, как мавзолей Абат-Байтак, мазар Матыгула, некрополь Хан моласы, мемориальный комплекс Досжана ишана. Поднимаются ограды, устанавливаются QR-коды, появляется свет, возвращается дыхание. И это не реставрация ради реставрации. Это уважение и исполнение долга потомков. Это разговор с теми, кто был до нас.

Конечно, можно все возложить на плечи государства, но ответственность здесь все-таки общая. Личная обязанность каждого здравомыслящего гражданина – не проходить мимо чьих-то негативных поползновений, не разрушать, не оставлять горы мусора и объяснять детям, что камень на земле может быть дороже золота, если в нем память.

Надо признать, что памятник – не просто история, но честь и гордость народа, которую мы должны сохранить и передать потомкам.

Страшным фактом последних лет нужно назвать свежие могилы близ исторических артефактов – в особо охраняемой зоне. Еще более вопиющий факт – установка новых кулпытасов рядом с охраняемыми. Регулярно посещающие Абат-Байтак наверняка были шокированы этим явлением.

Как представитель надзорного органа, я должна предупредить родственников, установивших новые стелы рядом со стелами прошлых веков, что новоделы подлежат ликвидации на законных основаниях, и будет правильнее, если нарушители закона сами уберут их с территории исторических памятников. Впрочем, подобное наблюдается не только на территории Абат-Байтака.

Одним из механизмов предотвращения проблемы назову постоянное проживание шыракшы близ охраняемых объектов, что, безусловно, требует серьезного бюджета. Но антропогенный фактор разрушения памятников это сведет до минимума, а вероятность туристического притока заметно повысится.

 

Маржан АЛИАСКАРОВА, главный инспектор Центра исследования, реставрации и охраны культурного наследия  Актюбинской области

Фото из архива «АВ»