Должен ли христианин быть патриотом?

Очень важный человеческий вопрос стал причиной спора между патриархом и священником Алексеем Шляпиным из Можайска, который заявил, что долг священника вести людей в Царство Небесное, а не патриотизмом заниматься.

Кто прав в этом споре? Никто. Обе стороны страдают ложной аргументацией, вытекающей из неправильного понимания слова "патриотизм".

Патриа, отечество – земля наших отцов вместе с живущими на ней нами, родными людьми, ближними. Это земля, где мы строим свои земные дела и в них объединяемся друг с другом, и в них получаем возможность являть любовь к ближнему в деле, а не в пустых словах. Слово "патриа" означает это живое единство земли и людей, из которого не выкинешь ни землю, ни людей. Без земли нет пространства для дел любви. Без людей нет тех, кто делает любовь на этой земле.

Христианин, который не любит свое отечество, не любит никого. Потому что христианская любовь это солнце, которое либо светит на всех, либо не светит вовсе.

Но и те, кто под словом "патриотизм" понимают государство и требуют к нему любви, тоже не любят людей. Потому что государство есть машина для принуждения людей, машина, сплошь и рядом творящая зло и несправедливость вследствие наделения грешных властью. Эта машина служит кесарю, которого Христос сказал отделять от Бога, и слугам кесаря, в которые часто пробиваются недостойные, часто отъявленные негодяи и бандиты. Чтобы удержать государство от зла, патриа должна контролировать его. Те же, кто ставит государство превыше патриа, освобождают его от этого контроля и открывают двери злу.

Госпатриоты отказываются видеть страдания людей от государства, отказываются от сострадания им, чтобы получать от этого государства свои личные блага – иудины сребреники. Но они хуже Иуды, потому что тот получил сребреники один раз, понял свою ошибку и убил себя, а они получают их ежемесячно и живут со спокойно спящей совестью, совершая свое предательство изо дня в день.