Ленин - похититель Рождества
После прихода к власти большевики объявили непримиримую борьбу с Рождеством Христовым, которое до революции было главным зимним праздником на Руси.

Большевики боролись с Рождеством не одним формальным «запретом», а целой системой мер: от смены календаря и лишения праздника выходного статуса до агрессивной пропаганды, «красных ёлок» и замены Рождества Новым годом как светским праздником.

Рождество объявлялось «поповским», «буржуазным», «отсталым» пережитком прошлого, несовместимым с атеистической и материалистической доктриной большевиков.
​
В пропаганде подчеркивалось, что религиозные праздники отвлекают трудящихся от классовой борьбы и служат интересам «эксплуататорских классов».

В 1918 году декретом Совнаркома РСФСР страну перевели на григорианский календарь: после 31 декабря сразу наступило 14 января, что фактически «сдвинуло» привычные религиозные даты и создало путаницу с праздниками.
​
Праздничные дни церковного календаря постепенно лишались статуса нерабочих; в будние рождественские дни назначали обязательные собрания, субботники, производственные мероприятия, чтобы затруднить посещение службы.

Уже с начала 1920‑х годов комсомол организовывал «комсомольское рождество» и «комсомольские святки» – уличные шествия, карнавалы, «красные коляды» с факелами, оркестрами и революционными песнями, проводимые в те же дни, что и церковное Рождество.
​
Выпускались специальные циркуляры: комсомольцам рекомендовалось обходить дома с красной звездой, петь революционные песни «по образцу» традиционного славления и проводить «красные ёлки», где вместо ангелов и вертепа использовали звезды и красные флажки.

В рабочих клубах и школах устраивали антирождественские вечера, лотереи и конкурсы «на лучшего безбожника», где высмеивались священники и религиозные обряды.

На плакатах и в витринах магазинов размещали антирелигиозные выставки, публиковали карикатуры на Рождество и церковь; детям внушали лозунги вроде «Родители, не сбивайте нас с толку – не делайте Рождества и ёлку».

Но дух Православия было сложно вытравить из русского народа и тогда большевики перешли к репрессиям.

В 1920–1930‑е годы открытое празднование Рождества могло трактоваться как проявление «религиозных пережитков» и «антисоветских настроений», что грозило увольнением, лишением карточек или иных благ.
​
Рабочих и служащих под давлением заставляли подписывать заявления об отказе от религии; многие богослужения переносились или отменялись, чтобы избежать столкновений с безбожными демонстрациями

Параллельно строилась светская альтернатива: в 1920‑е годы экспериментировали с «красными» новогодними праздниками, где главное место занимали политдоклады и антирелигиозные лекции.
​
В 1935–1937 годах власть реабилитировала ёлку и Деда Мороза, окончательно перенесла рождественскую символику на Новый год, превратив его в главный зимний семейный праздник уже без христианского содержания.
#вехи
#русскаяистория
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺