В сельском приходе в Щорсах хотят создать церковно-исторический музей

Иерей Дмитрий Почебут восстанавливает историческую память и помогает сельчанам

Великий пост и Страстная неделя заканчиваются, завтра наступит долгожданный праздник Воскресения Христова. По всей стране уже сегодня прихожане посещают церкви, освящают куличи и пасхальные яйца. Накануне праздника мы отправились в один из красивейших храмов Гродненщины с богатой историей. Кроме того, его настоятель иерей Дмитрий Почебут многое делает для сохранения традиций и патриотического воспитания молодежи. Прихожане также показали нам «графскую» криничку с живой водой и поделились историей возрождения веры в последние годы.

Дмитрий Почебут.

В древние времена Щорсы в Новогрудском районе были родовым поместьем магнатского рода: село упоминается как владение Хрептовичей уже в 1471 году. В Щорсах существовала деревянная церковь святого великомученика Димитрия Солунского, в которой находилась местночтимая чудотворная икона этого святого.


— Согласно преданию, храм был построен по обету, данному родоначальником магнатского рода Хрептовичей в благодарность святому великомученику Димитрию за избавление от гибели во время неудачной битвы с татарами, — поясняет отец Дмитрий. 

В 1770–1776 годах на средства помещика графа Иоакима Хрептовича на месте старой деревянной церкви построили новый кирпичный храм в виде корабля по проекту итальянских архитекторов Сакко и Спампани. После 1812 года в Свято-Димитриевской церкви находился чудотворный список Тихвинской иконы Божией Матери.


— В 1812-м французы проходили через наше селение, и кто-то из них забрал с собой эту икону и увез в Москву, — продолжает рассказ священник. — Однако в конце XIX века список чудесным образом попадает назад в Щорсы. «Минские епархиальные ведомости» писали, что Тихвинскую икону привез некий еврей и передал храму. В последний раз упоминание об иконе встречается в 1913 году, когда епископ Митрофан Краснопольский, позже принявший мученичество, посещал наш храм. Сохранилась только хоругвь святого Димитрия. 

Усадьба Хрептовичей славилась своей библиотекой, немалым собранием мог похвастаться и сам храм. В 1930-е церковь пострадала от пожара. В годы гонений, в конце 1950-х, здание закрыли, превратили в спортзал, а затем — в зерносклад, из-за чего оно пришло в крайнее запустение. 

— Я одна из тех, кого последними крестили еще в действующем храме, — рассказывает прихожанка Тамара Монич. — После 1962 года его полностью разграбили, верующие сумели что-то спрятать, но архивы были уничтожены, бумаги затоплены в торфяных ямах, иконостас попал в Лавришево. Многое вывезли в другие храмы, и позже имущество не вернулось. Наша церковь стояла с открытыми дверями...

Тамара Монич.

Новая глава в истории храма началась в 1988 году, когда его возвратили Православной церкви и начали восстанавливать. 

— Пожилые люди сожалели о его закрытии и не переставали молиться, хранили иконы, ходили на службы в Негневичи, — добавляет Тамара Николаевна. — Были вера и желание возродить храм. Когда государство стало поддерживать людей, началось возрождение. В следующем году отметим 250-летие нашей церкви.  


Хоть здание и находится в деревне, но по размерам напоминает большой православный собор: Хрептовичи строили с размахом. По местным легендам, у магнатов в замке все было устроено с роскошью. Судить об этом можно по одному только аквариуму, поражавшему своими размерами: он размещался между вторым и третьим этажами. 

— По сути, первыми начали восстанавливать храм три местных жителя: мой отец Николай Прохорович, Василий Хвиневич и Владимир Кажина, — вспоминает Тамара Монич.

Когда пришлось возвращать к жизни церковь, красить фасад, полы, ремонтировать крышу, некоторые местные жители отдавали пенсии на эти работы. Особенно много пожертвовала семья Константина Красковского. В частности, на их средства сделали роспись на колокольне, где раньше находились часы. Один из прихожан пожертвовал икону Димитрия Солунского XIX века. 


Немало пришлось потрудиться над восстановлением внешнего облика здания и отцу Димитрию: он служит в этом приходе уже девять лет. Родом священник из Порозово Свислочского района из сельской семьи: отец — тракторист, мать работала в ткацком цехе. 

— В семье у нас священников не было, впервые пришел в храм с бабушкой Тамарой, — вспоминает собеседник. — Протоиерей Федор Шелест заметил меня и пригласил пономарить. В 2009 году поступил в Жировичи в Минскую духовную семинарию, в 2015-м стал бакалавром богословия, рукоположен в дьяконы и священники в Свято-Успенском Жировичском ставропигиальном монастыре. Служил в новогрудском Свято-Никольском кафедральном соборе. 

По словам иерея, деревенский уклад жизни ему намного ближе городского. Батюшка не сидит на месте, активно взаимодействует с людьми, помогает и местным властям, и школе, и хозяйствам. Так, без него не обходятся зажинки: благословляет начало полевых работ. На днях настоятель храма святого великомученика Димитрия Солунского совершил чин освящения здания новой молочно-товарной фермы «Остухово» СПК «Маяк-Заполье». Иерей Димитрий обратился со словами назидания к труженикам сельского хозяйства, пожелал им крепкого здоровья и помощи Божией в каждодневном труде.

Совместно с председателем сельисполкома священник проводит профилактические беседы со злоупотребляющими алкоголем, навещает многодетные семьи, престарелых и одиноких. Во время традиционных летних крестных ходов в Жировичи храм в Щорсах встречает и кормит паломников, община помогает им разместиться на ночлег в школе. Свой фест здесь также проводят 8 ноября, в день памяти святого, в честь которого назван храм. 

Одна из самых пожилых прихожанок — Людмила Коляда. По документам Людмиле Александровне 92 года, по ее счету — 94. Ее родную деревню Понемонье во время войны сожгли, причем тот же отряд, что и Хатынь. Несмотря на солидный возраст, сельчанка еженедельно приходит на службу.  

Людмила Коляда.
 
Есть здесь и юные прихожане, например, десятилетняя Мария Лихошерстова. По словам девочки, интерес к вере у нее появился после бесед, которые священник проводил в школе. 

Мария Лихошерстова.

Отец Димитрий работает вместе с педагогами не только в Щорсах, но и в Красном Кореличского района, где находится храм Георгия Победоносца.

— Сейчас у молодежи нужно сохранять историческую память, — уверен он. — Хочется организовать церковно-исторический музей, чтобы люди к нам приезжали, а мы могли рассказать о подвиге народа. 
В распоряжении отца Димитрия уже есть целое собрание редких книг и документов. В частности, это Евангелие конца XIX века, Псалтырь того же времени, письма с войны, помянники о здравии, дореволюционный календарь с портретами царской семьи, переписанная от руки «Священная история»...
— То, что люди сохранили книги в богоборческое время, свидетельствует об их вере, —  говорит отец Дмитрий. — Сегодня важно нести людям этот свет веры, говорить понятным языком, ведь не каждый может рассуждать про высшие материи. И они откликаются. Вся жизнь священника — промысел Божий.  Эпоха уходит, поэтому мой долг собрать то, что осталось, для обозрения следующим поколениям. 


Еще одна задумка иерея — воссоздать оригинал утерянной в годы войн чудотворной иконы и встроить в нее мощи святого Димитрия, чтобы развернуть людей к их истокам.

— Самое главное в служении — помощь Господа, моя задача — послужить Богу и людям, — подытожил отец Дмитрий.
— Как сказано в Евангелии, «сделаете что-то кому-то из малых сих, то сделаете и Мне». И силы даются, и благодать Святого Духа. Главное — не лениться и не ждать, что все упадет с неба. 
В Щорсах мне показали еще одно маленькое чудо — «графскую» криничку. Местные жители считают, что ее вода бодрит и придает энергии. На прощание прихожанка Тамара Монич пожелала пасхальной радости и благодати Божией. Мне кажется, ее пожелание сбывается. А проверить можно, побывав в Щорсах самостоятельно. Вам точно будут рады. 

yasko@sb.by