«Откат в 90-е», который можно наблюдать в последние год-два в стране, пробудил к новой жизни такое, казалось бы, забытое «баловство», как язычество. Сегодня, в день Ивана Купала, который, как выяснилось, кое-кто из сызранцев отмечает (полушутя - полусерьезно), можно вспомнить о причинах увлечения и о скрытой в нем опасности. Все может выглядеть совершенно невинно - как, например, замеченная жителями села Майоровское Сызранского района группа девушек в венках и рубахах, живописно «оккупировавших» местное озеро - о ней упоминали жители накануне ночи на Ивана Купала в местном чате. А может перерасти в серьезное решение: бросить работу, семью, уехать в экологически чистую деревню и там «жить в лесу, молиться колесу». 

- Весь фольклор, которым так увлекаются поклонники язычества, был придуман, по большому счету, в XIX веке. С тех далеких веков не сохранилось почти никаких источников. Но то, что сохранилось, должно бы вызвать ужас и отвращение: это человеческие жертвоприношения, свальный грех после ночных гуляний. Или именно это и привлекает? Но тогда страшно становится уже за самого человека, увлекшегося язычеством. Это - не наши истоки, мы уже переросли этот период развития человечества! 

Люди, по сути, создают новый культ, напомнил священник, создают его «под себя». Люди выросли на христианской культуре и теперь пытаются создать для себя новый культ со «старыми богами».

- Опасность увлечения язычеством реальна, мне известны даже случаи заблуждений среди казаков, - поделился игумен Марк. - Вспомним о князе Владимире: он был язычником, но отверг эту религию и полюбил истину. Заигрывать с духами - входить в общение с бесами. Нужно развиваться и идти к свету, а не обращаться ко тьме.