Комментарии 0
...комментариев пока нет
Священник пояснил, как правильно подавать записки в храме
Согласно совместному проекту редакции «Сельской газеты» и Синодального информационного отдела Белорусской православной церкви принимаем вопросы по основам православной веры, воцерковления, участия в таинствах церкви. На письма читателей отвечает клирик столичного Свято-Духова кафедрального собора иерей Андрей ЛОМАКИН.
Когда обращаешься с просьбой подать записку в церкви, служительницы обычно спрашивают: обедня, проскомидия, молебен или сорокоуст? Что это означает и как правильно сделать выбор?
Ирина Витальевна, Вилейский район
— В современном сознании верующих нет ясности в классификации поминальных записок. На самом деле у каждой из них есть конкретное назначение. Главной и самой значимой считается молитва во время божественной литургии. На проскомидии в первой части службы и во время литургии верных совершается поминовение живых и усопших.
Священник достает частички тела Христова, которые погружаются в литургическую чашу, и называет во время поминовения имена людей, за которых поданы записки. Это самое важное поминовение, во время которого читается молитва со словами: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся здесь». Именно на литургию, самую главную службу, идут простые записки. Однако при их подаче действует одно ограничение. Так как поминовение происходит на литургии, а это служба для верных, то можно писать имена только крещеных православных. Именно поэтому служительницы спрашивают об этом, особенно если в записке встречается необычное имя.
Нередко возникает вопрос: я подал записку, но не услышал имена, когда священник читал их во время службы. В целом поминовение живых и усопших в течение литургии происходит пять раз. Вслух читается во время сугубой ектеньи (прошения) только часть записок. Это сигнал верующим о том, что нужно самим помолиться о своих близких, призыв перечислить в уме их имена. Когда храм большой, записок могут быть сотни и тысячи — все прочитать вслух физически невозможно. Как правило, озвучивается только часть, остальные распределяются между алтарниками, они их читают, и таким образом происходит поминовение.
Что касается записок на молебны и панихиды, в отличие от литургии, это частные богослужения. Литургия — служба, обязательная для каждого христианина как минимум каждое воскресенье. Молебны и панихиды совершаются по требованию. К примеру, приближается значимая дата по умершему близкому — люди заказывает панихиду, или кто-то отправляется в путешествие. При больших храмах всегда есть те, кто нуждается в них, поэтому регулярно служатся молебны и панихиды. К ним следует прибегать по какой-то нужде: необходимости помолиться об учащихся во время экзаменов, путешествующих, болеющих. Это не литургическое поминовение, поэтому в записки можно вписывать имена не только православных.
Поясню также, что, по сути, обедня — это синоним литургии. В прежнее время, когда священник был приписан к нескольким храмам, в одном он служил литургию, в другом — обедницу. Постепенно в народной речи она сократилась до обедни. Есть также особые поминовения на литургии о болящих, новопреставленных и приснопоминаемых, если служба совпадает с днем смерти. В церковной книге «Требник» есть свое прошение и своя молитва на каждый случай в жизни. Перед молебном обычно алтарник раскладывает записки по категориям нужд, и священник поминает каждого.
За упокой также заказывают: сорокоуст — это поминовение почившего в течение 40 дней; чин погребения — заупокойная служба, которую совершают в день похорон, а потом также на 3‑й, 9‑й и 40‑й дни после кончины.
Оставлять вопросы для священника можно по телефону +375 17 311‑04‑44 или присылать на электронную почту yasko@sb.by.
* * *
Продолжается Петров пост, который в этом году начался с 16 июня и продлится по 11 июля. Он считается нестрогим: разрешается есть рыбу. Связано это с тем, что апостол Петр, родившийся в семье рыбака, всегда считался покровителем рыболовов. Правда, по средам и пятницам ограничений больше: в эти дни можно питаться только сырой пищей.Во вторник, 24 июня, отмечается день памяти иконы Божией Матери «Достойно есть» («Милующая»). Оригинал находится на горнем месте алтаря соборного храма Корейской обители на Афоне. Время ее явления определяется 980 годом, прославления — 1864‑м.
Многочисленные списки с иконы «Достойно есть» («Милующая») свято почитаются в православных храмах. В Галерной гавани Петербурга в честь Милующей Богоматери был воздвигнут пятикупольный храм, в котором поставили присланную с Афона благодатную икону «Милующая». Данный список иконы находится сейчас в Смоленской церкви в Санкт-Петербурге.
Фото на анонсе: архив «СБ»