Кого считают прообразом булгаковского Воланда, или Кто правил чекистский «бал сатаны»

Бокий и Горький. /Фото: ic.pics.livejournal.com

После разгрома «тайного отдела» из 200 его членов живыми остались от силы четверть, давая весьма интересные показания о своем руководителе. Некто Клименков, работавший в спецотделе с 1921 года, детально поведал о так называемой "Дачной коммуне", известной только приближенным Бокия. В арендованном в Кучино доме Клименкову довелось побывать не раз, поэтому подробностей для дела хватило. По его рассказам, на даче были свои, бокиевские, правила. В каждые выходные официальные члены "коммуны" прибывали в поселок пьянствовать до следующего рабочего дня.

Пьяные оргии нередко заканчивались драками, перераставшими в общую свалку. Причинами, как правило, становился супружеский разврат, так как подчиненные Бокия приглашались в коммуну вместе с женами, часто в угаре забывавшими о своем статусе. Помимо приближенных Бокия, на дачу приглашались женщины легкого поведения. В доме круглосуточно топилась баня, которую компания посещала без межполовых разграничений. Да и под действием алкоголя доходило до откровенных издевательств над не рассчитавшими с дозой. Беспорядочный досуг приводил к тому, что на ревностной почве даже случились несколько самоубийств: некто Евстафьев после очередной гулянки бросился под поезд, а Баринов застрелился.

Несколько свидетелей на допросах рассказывали, что в Кучино доходило до поистине чудовищных забав. Неоднократно устраивались обряды, когда самых пьяных "хоронили" живыми. И однажды злая шутка едва не привела к смерти гостя Филиппова, которого чуть не угробили в вырытой яме. И все это проходило при полном поповском облачении, специально привезенном из Соловков для "дачной коммуны". Разыгрывающий роль отпевающего священника наряжался в рясу и вершил "пьяное богослужение". Собственно, этот факт и породил почву для параллелей между досугом ЧК и балом из «Мастера и Маргариты».

Ежемесячно каждый член коммуны обязан был сделать взнос в размере десятины месячного оклада, покрывая расходы на «вечеринки». Когда случался дефицит дачного бюджета, Бокий покрывал лично добивал его из средств отдела. К концу 1925-го число официальных представителей "Дачной коммуны" расширилось настолько, что закрытая компания утратила конспиративный характер. Участились конфликты между выдающим зарплату секретарем отдела и членами "дачного братства", отказывающимися платить взносы.

Расстройства или форма шпионажа

Соратник «кучинского Воланда» Барченко. /Фото: niketan108.com
 
Соратник «кучинского Воланда» Барченко. /Фото: niketan108.com

Автор энциклопедии о жизни и творчестве Булгакова Борис Соколов прямо называет Глеба Бокия прототипом Воланда из известного романа. А описанный классиком сатанинский бал в Нехорошей квартире - метафорическим изображением массовых пьяных оргий, которые Бокий устраивал в Кучино. Современные исследователи по-разному смотрят на явление «дачной коммуны». Можно, конечно, упростить вопрос и взять за вводную банальный гедонизм дорвавшегося до власти человека невысоких моральных качеств. Но как тогда объяснить тот факт, что Бокий не пользовался доступными ему привилегиями, жил очень скромно, круглый год носил один-единственный плащ и военную форму?

Были и предположения специалистов о сексуальных расстройствах чекиста, что и толкало его на подобный образ дачных развлечений. Но все же реалистичней выглядит версия об особой миссии Бокия, по которой «дачная коммуна» использовалась для получения досье на видных большевиков и сбора информации. В том числе, и в контексте психофизических экспериментов.

Источник: https://dzen.ru/a/Y8k0bPO9yyUNtURS

Информация на этой странице взята из источника: http://riasar.ru/news/item/47068-kogo-schitayut-proobrazom-bulgakovskogo-volanda-ili-kto-pravil-chekistskij-bal-satany