(к предыдущему посту)
У Китая скоро закончится дата ленинского завещания «НЭП мы устанавливаем минимум на 50 лет».
Эти 50 лет отсчитываем от начала реформ Дэн Сяопина в 1977-79 годах и получаем 2027-29 годы. Посмотрим, как Китай пройдёт эту точку «бухаризма». Сорвётся ли в СВО против Тайваня, в военную экспансию по всем спорным территориям по своей границе, в ядерный шантаж.

В своём экономическом канале @proeconomics я приводил цитаты из книги немецко-британского профессора Изабеллы Вебер «Как Китай избежал шоковой терапии. Дебаты о рыночной реформе». Как были устроены китайские реформы, она поговорила с сотней китайских высших начальников.
И вот ещё одно отличие китайского НЭПа от российского НЭП-2 – китайские элиты на своей шкуре познали, что такое глубинный народ, которым им предстояло править:

«Как это ни покажется странным, но практика «Культурной революции» Мао Дзедуна с высылкой городских интеллигентов на «перевоспитание в трудовые лагеря в деревне» сыграла положительную роль для будущих реформ – многие будущие реформаторы хорошо поняли, что из себя представляет Деревня (Вебер приводит цифру сосланных горожан в сельскую местность – 17 млн человек). А именно Деревня и послужила топливом для китайских реформ. К 1979 году крестьяне составляли 82% населения страны, именно с сельской местности и начались реформы, затем крестьяне составили основную массу городского пролетариата.

Как признавались в интервью Вебер ряд этих реформаторов, «именно в деревне мы поняли практики и запросы людей». Как функционирует чёрный и серый рынок, чего крестьяне хотят и не хотят в Системе. Второе их признание – возникшее сострадание «к этим людям» - нищим и неграмотным. Во многом это было схоже с отношением русских народников и позднее вышедших из них эсеров к деревне. «Бросать в топку реформ» крестьян эти реформаторы уже не могли по этическим соображениям».
https://t.me/proeconomics/15796

Наши же элиты что при истоках реформ (условный гайдарочубайс), что сегодня не знают и не понимают (и не хотят знать и понимать), чем и как живёт глубинный народ – огородившись в своих закрытых заповедниках роскоши и сверхпотребления.

Telegram

Proeconomics

Продолжая рассказ об идеях и практиках китайских реформ – на основе книги немецко-британского профессора Изабеллы Вебер «Как Китай избежал шоковой терапии. Дебаты о рыночной реформе». Как это ни покажется странным, но практика «Культурной революции» Мао Дзедуна с высылкой городских интеллигентов на «перевоспитание в трудовые лагеря в деревне» сыграла положительную роль для будущих реформ – многие будущие реформаторы хорошо поняли, что из себя представляет Деревня (Вебер приводит цифру сосланных горожан в сельскую местность – 17 млн человек). А именно Деревня и послужила топливом для китайских реформ. К 1979 году крестьяне составляли 82% населения страны, именно с сельской местности и начались реформы, затем крестьяне составили основную массу городского пролетариата. Как признавались в интервью Вебер ряд этих реформаторов, «именно в деревне мы поняли практики и запросы людей». Как функционирует чёрный и серый рынок, чего крестьяне хотят и не хотят в Системе. Второе их признание – возникшее сострадание «к этим…