@de_paseo_por_sevilla POSTIGO DEL ACEITE Uno de los pocos accesos, de la antigua muralla árabe, que sigue aún en pie. Y uno de los lugares favoritos de los cofrades para ver pasar las hermandades. En su lado derecho, la Capilla de la Pura y Limpia, lugar de devoción para muchos #depaseoporsevilla #sevilla #postigodelaceite #arcodelpostigo #devocion #capilla ♬ Einaudi: Nuvole Bianche - Ludovico Einaudi
Un acceso estratégico desde tiempos almohades
Originalmente, este arco fue construido en el año 1107 durante la época de gobierno de Ben Yusuf, en pleno periodo almohade, cuando Sevilla aún estaba rodeada por extensas murallas que protegían la ciudad. El Postigo del Aceite era uno de los múltiples accesos que se abrían en esta muralla, de la cual hoy solo quedan tres puertas en pie: la Puerta de la Macarena, la Puerta de Córdoba y el propio Postigo del Aceite.
En aquella época, la estructura era una puerta de recodo, un tipo de acceso diseñado para dificultar el paso directo, proporcionando mayor seguridad a la ciudad. Este postigo específico conectaba directamente con la zona portuaria, que más tarde sería conocida como el Puerto de Indias, un centro comercial fundamental durante siglos. Las excavaciones realizadas en las cercanías del arco han confirmado estos primeros usos portuarios del postigo y su relación con las antiguas Atarazanas Reales, los astilleros en los que se construían y reparaban embarcaciones de gran importancia para la navegación y el comercio.
De «bab al-Qatay» a «Postigo del Aceite»
El nombre «bab al-Qatay» significa «puerta de los barcos» y refleja la actividad marítima que ocurría en el entorno del postigo durante el periodo almohade. La proximidad del puerto convertía esta entrada en un espacio estratégico para la logística y el comercio. Sin embargo, tras la reconquista cristiana y con el crecimiento de las actividades comerciales en el Arenal, el uso y la identidad de la puerta comenzaron a cambiar. Durante el siglo XVI, el postigo se reformó bajo la dirección del arquitecto Benvenuto Tortello, quien añadió el escudo de la ciudad, obra de Juan Bautista Vázquez el Viejo, y dejó su huella en el diseño actual del arco.
Ya en el siglo XVIII, el Postigo adquirió su nombre actual, «del Aceite», porque por este lugar entraba uno de los productos más básicos para la vida sevillana: el aceite de oliva. En las inmediaciones del postigo, se encontraban almacenes y mercados en los que este producto se comercializaba y distribuía. Aunque en los siglos previos se le conoció como la «Puerta de la Alhóndiga» o incluso «Puerta de la Aceituna», fue en esta época cuando el nombre «Postigo del Aceite» se consolidó en el imaginario popular.
Transformaciones y curiosidades del arco
En el siglo XVIII se le añadió otro elemento que aún permanece hoy en día: una pequeña capilla en su costado derecho, dedicada a la Inmaculada Concepción. En el interior de esta capilla se encuentra una imagen barroca de la Virgen, conocida cariñosamente por los sevillanos como «la Pura y Limpia». Esta adición religiosa dotó al arco de un valor simbólico que trasciende su función original de acceso y defensa, integrándolo en el fervor y la religiosidad popular de la ciudad.
De hecho, este rincón también se ha convertido en un punto destacado para la Semana Santa de Sevilla, especialmente para los cofrades, quienes se acercan al Postigo para ver pasar las hermandades por este enclave único. La estrechez del espacio y la belleza del entorno hacen de este un lugar especial para presenciar las procesiones. Sin embargo, este espacio también cuenta con un capítulo trágico: en el año 1999, durante el Lunes Santo, falleció allí el costalero de la Hermandad de las Aguas, Juan Carlos Montes.
Hoy, el Postigo del Aceite sigue siendo uno de los vestigios vivos de la antigua muralla de Sevilla y un testigo de los cambios históricos que ha atravesado la ciudad. El arco simboliza tanto el pasado islámico como el crecimiento comercial y cultural que ha vivido Sevilla a lo largo de los siglos, representando la mezcla de culturas y épocas que han forjado el carácter de la ciudad.