Субботник больше не праздник: признают ли советскую традицию «принудительным трудом»?
Анна Скудаева
Метлы и грабли отменяются?
Мэрия Москвы назначила на 12 апреля общегородской субботник, призванный привести в порядок дворы, памятники, парки и скверы накануне летнего сезона. Однако накануне стало известно, что уборка не состоится. Как заявил мэр столицы Сергей Собянин, причиной стали капризы природы.
«Снега в парках и скверах больше, чем в Новый год. Поэтому перенесем субботник на следующую неделю, на 19 апреля», — сообщил Собянин в своем телеграм-канале.
Он добавил, что уборка города будет проходить весь ближайший месяц. При этом участникам субботников власти пообещали выдать необходимый для работы инвентарь.
Между тем у проведения субботников нашлись не только сторонники, но и противники, предложившие запретить бесплатное привлечение россиян к общественно полезным работам.

Зов сердца или принудительный труд?
По данным СМИ, в Минтруд уже поступило обращение, касающееся запрета проведения «добровольно-принудительных» субботников в российских компаниях.
«Прошу вас дать оценку возможности введения законодательного запрета на проведение работодателями субботников с обязательным участием в них работников организаций и на внесение данного требования в коллективный договор», — приводят «Известия» текст письма директора Института исследования проблем современной политики (ИИПСП) Антона Орлова главе Минтруда Антону Котякову.
Общественник отметил, что понятия «субботник» в трудовом законодательстве нет, однако предприятия широко используют практику бесплатного привлечения сотрудников к обязательному участию в уборке территории и благоустройстве. Так работодатели пытаются сэкономить на найме специальных клининговых служб. Тем, кто не соглашается трудиться на субботниках бесплатно в свой законный выходной, грозят наказаниями вплоть до увольнения.
По мнению Орлова, подобная практика входит в противоречие с запретом на принудительный труд, который установлен в статье 4 ТК РФ. Ранее «НИ» сообщали, что предпринимателей, уличенных в использовании рабского труда, периодически ловят и отдают под суд.
«Несколько лет назад я работала на хлебозаводе в Костроме. Начальник был форменный самодур. Каждую субботу он устраивал субботники: заставлял людей выходить и драить территорию. Кому не нравилось — увольнял, а акции предприятия при увольнении забирал себе. Сейчас этого человека уже нет в живых, вроде не стоит об этом упоминать, да и на хлебозаводе я давно не работаю, но неприятные воспоминания об этом периоде жизни у меня остались», — сообщила «НИ» жительница Ярославля Марина Рыжова.

Баланс личного и общественного
Как сообщил «НИ» юрист Сергей Шкаликов, вопрос организации субботников носит скорее не юридическую, а нравственную природу.
«Я, конечно, против принуждения и угроз. Но полагаю, что к инициативе проведения субботников следует относиться с пониманием. Да, надо убирать рабочие места и прилегающую территорию. Это вопрос воспитательного характера. На субботниках грамотные работодатели сплачиваются с коллективом. А американский принцип „за все надо платить“ к русскому человеку неприменим. Мы так воспитаны: убираем и дома, и вокруг дома. Почему бы не поработать на свежем воздухе?» — размышляет юрист.
С ним согласен организатор волонтерских субботников на общественных территориях, координатор сообщества «Градкострома» Александр Семенихин.

«Я занимаюсь этим, поскольку мне хочется, чтобы город выглядел ухоженным. На мой взгляд, ответственность за опрятный вид улиц, дворов и скверов несут не только власти, но и жители», — полагает волонтер.
По его словам, в СССР коллективные цели преобладали над индивидуально-эгоистическими. И многие люди воспитаны на этих принципах.
«Я против принудиловки. Но на благо общества и народа каждый человек должен что-то делать в меру своих возможностей. И субботник — это гражданский долг, который может выполнить человек: хотя бы раз в год убрать кусочек территории», — говорит Александр Семенихин.

Субботник как память
По словам кандидата исторических наук Николая Сорокина, практика проведения субботников была очень широко распространена в советское время.
«Известен случай, когда в 1920 году во время первомайского коммунистического субботника жители за один день с нуля построили жилой дом на улице Полянской, 13/25 в Костроме. Он существует до настоящего времени. Там сейчас работает благотворительная организация „Воскресение“, которая собирает вещи для нуждающихся. Несколько лет назад его отреставрировали волонтеры фестиваля „Том Сойер Фест“. Этот дом внешне особой красотой не отличается, поэтому статус объекта культурного наследия он получил не за архитектурную, а за историческую ценность — как память о советских субботниках», — рассказал историк.