👆👆👆
Эта зараза ушла туда, откуда она пришла. А ещё, пока это тёмное здесь было, я в душе ощущал то же самое, что на тех бабушкиных мероприятиях. Что-то вражье просто. И я сразу понял: туда мне ходить больше нельзя!

Хотя по-человечески, с точки зрения морали, нравственности и отношений, с них пример можно брать. По крайней мере с тех – бабулиных...

Отец Евгений говорил, что потом уже, в своей священнической практике, сталкивался с тем, что к нему в храм приходили протестанты различного толка и нормально себя чувствовали, многое им нравилось. Особенно когда про святых отцов беседовали.

– А их – нам не заходит. Наверное, потому, что безблагодатное вообще. А когда благодати нет, протестанты, получается, ее придумывают. Видно, что их «молитвы» идут с каким-то надрывом, с истерикой. Такое, в общем... Дух не тот.

«Женечка, я же обещала Богу служить»

Когда отец Евгений стал священником, он много говорил об этом со своей бабушкой. Не то чтобы давил, но объяснял.

– Главное ведь, что у этих пятидесятников нет Причастия. Я ей это говорил. А в Писании четко сказано: «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную» (Ин. 6, 53).

И бабушка очень переживала об этом. Сначала она, правда, считала, что там есть Причастие. Но я ей посоветовал поговорить с их пастором, спросить прямо: «Причастие или не Причастие? Тело и Кровь или не Тело и Кровь?» И он ответил, что нет, не Тело и Кровь, а символы.

Беспокоило бабушку Таисию ещё и другое.

– Женечка, я же обещала, что буду Богу служить, когда приходила в эту протестантскую церковь. Я была так благодарна, что Он мне открылся. Как же теперь быть с этим обещанием?

– Ну, вот, бабушка, ты свое обещание и выполнишь: то было начало пути, а теперь тебе Господь даёт возможность все и сделать, – отвечал внук.
– И тогда она со спокойной душой приняла Православие, – говорил мне отец Евгений.

Храм, куда ходила бабушка Таисия, находился в трёх километрах от ее дома. Человеком она была хоть и не так чтобы совсем дряхлым, но пожилым. Да и ноги болели. И она брала пустую детскую коляску и катила ее перед собой – как ходунки.

А ещё время от времени, когда местный батюшка просил, приходила туда ночью – подежурить.

– И пока она могла ходить, все время (ну, кроме того, когда была на огороде) старалась быть в храме, – рассказывал отец Евгений. – Я помню, что можно было позвонить туда в любое время и там ее найти. Это были 2000-е годы, а в 2005-м она умерла. Царство ей Небесное!

Пока бабушка Таисия была жива, они с дедом так и находились в постоянном противостоянии

– Я очень переживал, – признавался батюшка. – Было видно, как все это для неё мучительно. Поругались, она сожалеет. А потом по новой. Вот так страсти мучают людей...

Знаешь, в житиях встречаются моменты, когда уходил человек в затвор, чтобы блуд, например, победить. А когда выходил по какой-то нужде, за водой или сухарями, обязательно встречал женщину, и с ним раз за разом приключался этот грех.

Он возвращался, каялся, плакал. Но каждый раз с ним это повторялось. Он бы и рад не выходить из затвора, но не выйти не может – жизненная необходимость. Он не отходит от Бога, он пытается греху противостоять, но ничего не получается.

И в итоге человек говорит: «Господи! Я делаю то, что могу. Но спасусь я или нет, зависит не от меня, а от Тебя! Хочешь видеть меня в раю, буду в раю. Слава милосердию твоему! Хочешь видеть меня в аду, будь благословен ещё больше! Слава правосудию твоему и справедливости твоей!» Человек со смирением принимает то, что ему Бог даёт.

И у бабушки отца Евгения так получалось. И вера у неё была. И бежала она в храм, реально как на источник водный. Причём не молодая ведь была, а пожилая, больная. Ей это давалось с большим трудом, но она шла. И оставалась с ночёвкой. А дома вечные скандалы.

– И она ничего не могла с этим поделать, – говорил батюшка. – Только смиряться. И я не мог. Только молился. Но насколько же милостив Господь! Такую любовь изливает на нас.
👇👇👇