Татарские краеведы и историки в Уфе вспоминали героя Минигали Шаймуратова
Около 50 краеведов и историков собрал в минувшую пятницу в Уфе круглый стол на тему «Народы Башкортостана в годы Великой Отечественной войны: памяти Минигали Шаймуратова». О том, какие исторические мифы разоблачали собравшиеся и что пели помимо «Туган тел», – в репортаже «Татар-информа».
Все на месте – от чекмагушевцев до ермекеевцев
Заявленный круглый стол принял в итоге вид научно-практической конференции – выступить на нем пожелали 13 человек, а послушать их собралось около пятидесяти. Почти все спикеры при этом выступали на татарском. Дело в том, что большая часть зала, приехавшая в Уфу, несмотря на проливной дождь, пообщаться с единомышленниками из объединения краеведов «Беловоложье», представляла северо-западные и западные районы Башкортостана.
То, что в зале собрались именно единомышленники, стало понятно с первых минут. Одна из делегаток зачитала духоподъемное стихотворение о татарах, а затем модератор встречи Ильфир Кутдусов устроил полушутливую перекличку районов.
Когда выяснилось, что все, от чекмагушевцев до ермекеевцев, на месте, он дал слово заместителю председателя исполкома Конгресса татар Башкортостана Залие Ахуновой. Ахунова передала приветствие от своего шефа – Загира Хакимова и пригласила краеведов на «оживительное» заседание Конгресса татар РБ («?анландырып ?иб?р? торган ?ыены»), намеченное на 31 октября.
На этом неофициальная часть завершилась, и Кутдусов пригласил за кафедру сотрудника Института истории им. Ш. Марджани Ильнара Гарифуллина.
«Конечно, никто на конях на танки не прыгал. Кавалерию использовали для рейдов в тыл врага»
Историк сообщил, что круглый стол, посвященный Минигали Шаймуратову, уже третий по счету (и последний) из серии, задуманной Институтом истории. Первый из них прошел в ноябре 2024 года в городе Дюртюли – героем его стал майор РККА, участник движения Сопротивления Даян Мурзин, а второй, посвященный военному летчику, дважды Герою Советского Союза Мусе Гарееву, состоялся в Актаныше в марте этого года.
Гарифуллин пересказал основные этапы биографии генерала Шаймуратова, отдельно остановившись на вопросе его национального происхождения. По его словам, еще 20 лет назад, когда он учился в школе, имя генерала связывали с историей башкирского народа. Основную роль в создании этого мифа сыграла, по мнению Гарифуллина, песня «Шаймуратов генерал», написанная в годы войны. В первом же ее куплете были слова о «башкирах с Урала, ушедших на войну». «Шаймуратов родился в татаро-мишарском селе Биштяки, основанном в XVIII веке», – напомнил ученый.
Историкам, конечно, уже были известны архивные документы, связанные с генералом, – личный листок по учету кадров, наградной лист, партийный билет, где неизменно указывается татарская национальность полководца. Но миф развеялся только примерно в 2010 году, когда сканы документов были выложены в интернет. После этого в СМИ знаменитого земляка стали называть уже башкортостанским героем.
Осветил Гарифуллин и историю формирования 112-й Башкирской кавалерийской дивизии, которой командовал Шаймуратов. По его словам, поскольку до 1941 года ее не существовало, то военнослужащих с боевым опытом в ней не было, все они были резервистами. Тем не менее дивизия оказалась одним самых из героических соединений времен войны, нанесшим существенный урон противнику.
Некоторые недалекие люди иронизируют над использованием кавалерии в годы Второй мировой войны, когда погоду делали танки и самолеты.
«Конечно, никто на конях на танки не прыгал. Как использовались конные части? Лошадям не нужно горючее, поэтому кавалерию активно использовали для рейдов в тыл врага. В одном из таких рейдов на территории нынешней Луганской области Шаймуратов и был захвачен в плен. По основной версии, в этом участвовали казаки-предатели. Генералу было предложено перейти на сторону врага, он отказался, был замучен и убит», – рассказал казанский историк.
Татары в дивизии играли не последнюю роль
Сразу несколько краеведов из районов познакомили коллег с биографиями и подвигами соратников генерала Шаймуратова – их земляков: командира полка 112-й дивизии миякинца Гарея (Гирея) Нафикова, командира эскадрона балтачевца Гания Гафарова, бойцов из Федоровского, Кушнаренковского, Илишевского и других районов.
Рияз Нафиков из Миякинского района рассказал о майоре Нафикове, геройски погибшем от нескольких ранений при освобождении деревни Лобановка Курской области в июле 1942 года.
«Но утром его эскадрон окружили, и они были вынуждены отступать. При отступлении Гарей Нафиков получает очередное ранение и погибает. Тело забрать не смогли. <...> Поэтому на следующий день вечером Шаймуратов, поведя дивизию в атаку, снова освобождает Лобановку. И Нафикова хоронят с митингом в масштабах дивизии. Вот здесь я вижу, насколько мудрым был Шаймуратов. Во-первых, Нафиков его боевой товарищ, во-вторых, у майора в семье двое маленьких детей. А если тела нет, то и пенсии детям нет. Это чисто человеческое отношение Шаймуратова, и за это мы его очень уважаем», – сказал краевед.
Эти примеры давали понять, что татары в дивизии играли не последнюю роль. Статистически к оценке этой роли подошел уфимский краевед Булат Салихов, его выступление так и называлось: «К вопросу о национальном составе 112-й Башкирской кавалерийской дивизии». Еще в школьные годы, живя в Благоварском районе, он узнал, что его соседи-«бабаи», татары по национальности, общим числом 14 воевали в ее составе. Что и подтолкнуло его к изучению вопроса.
Ильфир Кутдусов напомнил также о тех воинах, которые были представлены к званию Героя Советского Союза, но так его и не получили. Сам Шаймуратов стал Героем (уже Российской Федерации) только в 2020 году, через 77 лет после смерти и через 72 года после первого обращения по поводу присвоения ему звания Героя. О том, почему так получилось, в деталях рассказал краевед Хабир Габдуллин. Ходатайство руководства БАССР в 1948 году не было удовлетворено, по его словам, потому, что генерал погиб на оккупированной территории, при не выясненных на тот момент обстоятельствах, могила его была неизвестна.
«Присвоить звание Героя такому человеку – по тем временам это было немыслимо. Но к вопросу возвращались неоднократно, каждый новый первый секретарь обкома считал своим долгом написать обращение по этому поводу. Даже маршал Буденный, который знал Шаймуратова лично, подавал такое ходатайство в 1958 году. Но тщетно. <…> Все-таки убили его донские казаки, служившие фашистам. А в советское время вспоминать о таких вещах, о фактах коллаборационизма [советских граждан], сами понимаете, было не принято».
А Кутдусов призвал начать в каждом районе работу по возвращению имен героев, не получивших соответствующего звания, подчеркнув: возвращать их надо вне зависимости от национальности. Например, так, как поступили в Кушнаренковском районе, где на стене одной из школ установили мемориальную доску Мамалиму Каюмову. На ней в том числе указано: «В таком-то году был представлен к званию Героя Советского Союза».
«Наши предки защищали Родину сообща, не думая о своей национальной принадлежности»
Заведующий отделом новейшей истории Института истории им. Марджани Ильнара Ханипова отметила, что в истории народов Башкортостана много общего.
«И, с одной стороны, когда идет деление «наше-ваше», это может быть некрасиво, потому что когда наши предки защищали рубежи Родины, они делали это сообща, не думая о своей национальной принадлежности. Но сегодня ситуация несколько поменялась, и поэтому, действительно, это важно выяснить», – сказала она в начале своего выступления, которое называлось «Народы Башкортостана на страницах татарских фронтовых газет».
Кроме того, она рассказала о работе ее отдела над книгой по истории татар западного Приуралья в советский период (подробнее об этом чуть ниже), включая, разумеется, четырехлетие Великой Отечественной войны. Тут есть свои проблемы: если о героях войны еще как-то можно найти материал, то о героях – тружениках тыла писать, находясь не в Башкортостане, сложно.
«Если вы готовы поделиться материалами о представителях татарского народа из ваших деревень и районов, чтобы они прозвучали в книге, мы готовы использовать их аккуратно, тактично, с обязательным указанием авторства. Мы бы использовали эти материалы по максимуму», – заключила Ханипова.
Доктор исторических наук Альфия Галлямова поделилась ходом работы Института истории им. Марджани над третьим томом «Истории татар западного Приуралья», авторский коллектив которого она возглавляет. Том охватывает советский и постсоветский периоды. Уже найден в архивах и собран ряд «достаточно колоритных» документов по Вилочному восстанию 1920 года и по «довольно сложной политической ситуации», в которой порой находились татары западного Приуралья.
Галлямова представила аудитории вопросник, необходимый для сбора материала устной истории, и попросила делегатов конференции поучаствовать в анкетировании.
Под занавес круглого стола-конференции делегаты приняли резолюцию и спели под аккомпанемент баяна один куплет из песни… «Шаймуратов генерал» и полностью – «Туган тел».
Фотографии автора