Давеча на встрече со студентами, немного критикуя известный перечень духовно-нравственных ценностей, заметил, что в нём отсутствуют такие принципиальные для русского человека ценности (идеалы) как любовь или жертвенность. И у одной из студенток возник вопрос: с понятием «любовь» как будто бы всё понятно, а вот почему — спросила она меня — Вы назвали именно жертвенность и в каком смысле?

Жертвенность — это фундаментальная основа богословия, аксиологии (этики), искусства русской цивилизации. Жертвенность — это то, что явил Христос. «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2, 6-8). Ради того, чтобы спасти человека, чтобы воссоединить его Себе, чтобы даровать человеку божественную жизнь, освободив его от рабства диавола, Бог Сын принял смерть, что было полностью противно Его Божественной природе, и, более того, — принял смерть мучительную, через Крест.

Жертвенность — это готовность отдать всего себя (вплоть до самой своей жизни, но не всегда именно жизни) ради чего-то высокого, высшего, необходимого ближнему, другу своему, брату своему или сестре своей.

Не следует путать жертвенность с пассивным претерпеванием унижений. Тем более не должно «тыкать носом» русского человека в жертвенность: дескать, вы, русские, должны мучиться, терпеть и молчать; должны жертвовать всем ради… гуманизма. Жертва ради мещанского комфорта другого, жертва ради того, чтобы другой чувствовал своё превосходство, жертва заведомо безответная — это уже не жертвенность, а унижение.

Подлинная жертвенность возвышает и того, кто её являет, и того, ради которого она явлена. В ответ на жертвенность Христа человек стремится возвыситься, соединиться с Ним и, таким образом, воспринять плоды Жертвы Господа. Если же человек не следует за Христом, то он отвергается от Христа.

Жертвенность, в том числе бытовая жертвенность, — это путь, избираемый добровольно; осознанный акт мужества, через который обретается высшее благо для семьи, близких, Отечества.