Пышные казахские похороны — это не по-мусульмански: представитель ДУМК
— Нурлан Евфратович, хотелось бы узнать ваше мнение о том, что обсуждение еды и поведения людей на поминках стало популярной темой в соцсетях?
— Не считаю такие вещи положительным явлением с точки зрения Ислама. Поминки — это ведь в первую очередь время, чтобы вспомнить усопшего, помолиться за него, задуматься о собственной жизни, а не для демонстрации внешнего благополучия. Обсуждение еды, чьего-то поведения и прочее в этот момент отвлекает от главного. Важно, чтобы такие события оставались духовными и не превращались в повод для праздников или демонстрации статуса.
— Верно ли, что с точки зрения канонов Ислама, следует соблюдать скромность во время похорон и траурных мероприятий? И почему это важно?
— Абсолютно верно. Ислам строго предписывает соблюдать скромность в любых обстоятельствах, включая похороны. Как я сказал выше, суть похорон — это скорбь по ушедшему, молитва за его душу и напоминание живым о бренности жизни.
Скромность помогает сосредоточиться на главном — молитвах за усопшего, поддержке семьи. Важно помнить, что перед Аллахом мы все равны, и никакая роскошь или показушность не сделают это событие более значимым.
— Существуют ли предписания о том, каким должен быть накрытый стол на поминках? Что считается приемлемым?
— Как таковых жестких указаний относительно того, каким именно должен быть накрытый стол на поминках, в Исламе нет. Но чрезмерных трат и роскоши следует избегать. Стол должен быть скромным и соответствовать обычаям местной общины, при этом главное — это молитва и поминовение усопшего. Ислам не предписывает излишества в пище, и даже если накрыт стол, его цель не в удовольствии, а в том, чтобы люди могли посидеть вместе, поблагодарить Аллаха и сделать дуа за усопшего.
— Как ДУМК относится к традиции раздачи пакетов с едой на похоронах?
— ДУМК, как правило, призывает к тому, чтобы в этих вопросах соблюдалась умеренность. Это ведь больше местная, характерная для нас традиция, а не религиозная обязанность. Если это делается по желанию — хорошо, но важно, чтобы такие жесты не становились обязательными или чересчур затратными.
Повторюсь, все-таки смысл траурных мероприятий в другом — в молитве и поддержке.
— Почему люди на похоронах иногда уделяют больше внимания еде и внешним аспектам, чем самому событию?
— Наверное, такова наша человеческая природа — склонность искать комфорт и отвлекаться от неприятных и болезненных эмоций. Людям сложно сталкиваться с такими тяжелыми темами, как смерть. Обсуждение еды или других вещей — это своего рода попытка отвлечься от неприятных мыслей.
— Какие правила существуют в Исламе касательно искренности траура? Насколько важно, чтобы скорбь была естественной, а не показной?
— Конечно же, Ислам требует искренности в выражении скорби. Искренний траур — это естественное выражение боли и потери, которое должно исходить из сердца, а не быть показным. Важно помнить, что жалобные крики, чрезмерное проявление эмоций или публичное демонстрирование скорби могут быть неуместными и даже противоречить духу Ислама. Скорбь должна быть тихой и сдержанной, в рамках дозволенного. Показные эмоции и попытки произвести впечатление здесь неуместны. Это момент, когда нужно быть честным перед собой, своей верой и усопшим.
Читайте также: Дети пятикратно совершали намаз в интернатах Абайской области
— В целом какое значение имеет соблюдение простоты и умеренности во время похорон с точки зрения духовности?
— Простота и умеренность в таких моментах подчеркивают, что все мы равны перед Аллахом. Это помогает сосредоточиться на молитве и духовных аспектах, а не отвлекаться на материальные детали. Жизнь ведь временна, и похороны напоминают нам об этом, учат смирению.
— Вообще, насколько мусульмане нашей страны просвещены в правильном поведении и этикете на похоронах? И как воспитать в обществе культуру уважения и осознания важности искреннего сочувствия, а не участия ради соблюдения формальностей?
— Я думаю, что в Казахстане на сегодняшний день существует определенный уровень просвещения среди мусульман по вопросам этикета на похоронах, однако продолжают иметь место и традиции, которые могут расходиться с каноническими нормами. Здесь важна работа духовных лидеров, религиозных организаций, таких как ДУМК. Нужно больше говорить об этом, проводить лекции, общаться с молодежью.
И главное — показывать пример уважительного и искреннего отношения к таким мероприятиям. Тогда и культура постепенно изменится.
Напомним, ранее стало известно, что казахстанский режиссер и шоумен Нуртас Адамбай оказался в центре скандала, который вышел далеко за пределы страны. Его обвиняют в нарушении закона за цитирование Корана в соцсетях, и теперь ситуация привлекла внимание авторитетной норвежской организации Forum 18, борющейся за религиозные свободы по всему миру.
Также ранее мы отмечали, что хоть уровень смертности и снизился по сравнению с пандемийным периодом, стоимость ритуальных услуг в Казахстане значительно возросла. Особенно в Западно-Казахстанской и Абайской областях. О том, в какие суммы сегодня обходится проведение похорон в Казахстане, читайте в нашем материале.