На этой неделе в Калмыкии наступит священный месяц Урс Сар
9-го мая наступает священный месяц Урс Сар, который продлится до 6-го июня. Кульминационным днем священного месяца является День Рождения, Просветления и Ухода в Паринирвану Будды Шакьямуни - главный праздник буддистов.
На санскрите этот праздник называют Весак, а по калмыцки - Урс Сар. В нашей республике он объявлен национальным праздником в целях дальнейшего развития национально-культурных традиций калмыцкого народа. Настоятель Цаганаманскогохурула ГешеДжинпа и глава районного муниципалитета Геннадий Очиров всем буддистам нашего района желают плодотворно провести священный месяц и совершать как можно больше добрых поступков.
Геше Джинпа рассказал: «Именно в месяц Урс Сар произошли три великих деяния Будды Шакьямуни: рождение, просветление и уход в Паринирвану. Все эти деяния были совершены в один день - в 15 день лунного календаря, но в разные годы. Поэтому священный месяц наполнен глубоким смыслом. Каждое наше благое действие в этот период принесет кармическую заслугу, сила которой в сто тысяч раз больше, чем в другие месяцы года».
В этом году День Рождения Будды Шакьямуни будет праздноваться 23-го мая. Этот день является особо благоприятным для духовной практики, а результаты всех благих действий, равно как и дурные плохие поступки, совершенные в этот день, увеличиваются многократно. По словам Геше Джинпы, в этот день мы должны стараться максимально копить заслуги - буйн: нужно читать молитвы, медитировать, совершать простирания и обход священных объектов, крутить молитвенные барабаны. Сам Будда Шакьямуни считал, что любой человек может достичь Просветления через благой путь. Он передавал свой опыт людям, помогая им прийти к совершенству и раскрытию потенциала тела, речи и ума.
Настоятель хурула 23-го мая, как и в прошлые годы, ранним утром этого дня будет даровать всем желающим однодневные обеты Махаяны (цер), которые помогают верующим накопить неизмеримое количество заслуг. Речь идет о восьми обетах - восьми правилах моральной дисциплины. Геше Джинпа говорит: «Польза от принятия восьми однодневных обетов велика, так как они связаны с духовной практикой нравственности, очистительной практикой избавления от вредных привычек и практикой аскезы. Верующим предоставляется возможность накопить духовные заслуги, сила которых в миллионы раз больше, чем в обычные дни».
Церемония принятия восьми однодневных обетов махаяны, именуемая на санскрите пошадха, а на тибетском - соджонг, проводится на рассвете. Уже стало традицией, когда желающие собираются в хуруле именно в то время, когда линии на ладони едва заметны: это примерно половина четвертого. Церемония соджонга начинается в четыре часа.
В течение суток принявшие обеты должны отказаться от убийства, воровства, прелюбодеяния, лжи, приема алкоголя, табака и других одурманивающих средств. Кроме того, нужно воздержаться от приема пищи после полудня, восседания на высоких сидениях, использования косметики, украшений, духов, песен и танцев. По словам ГешеДжинпы, однодневные обеты Махаяны предполагают соблюдение восьми правил моральной дисциплины до рассвета следующего дня и в первый раз принимаются от Наставника. После этого можно выполнять эту церемонию перед образом Будды.
Сроки обетов поста или трезвости, как и других обетов, каждый может также определять самостоятельно. У ойрат-калмыков и монголов смысл праздника также заключался в торжестве по случаю обновления природы, перехода с весенних пастбищ на летние, увеличения стад скота, обеспечения богатства и благополучия. В дни Урс Сар традиционно наши предки держали пост. Они отказывались от приема пищи, добытой путем убийства; отказывались также от алкоголя; старались не причинять вреда живым существам.
Буддисты с наступлением священного месяца поздравляют друг друга с праздником и произносят традиционное пожелание: «Пусть заслуги, помноженные на сто тысяч раз в Урс Сар, принесут каждому счастье и благополучие!».
Гиляна Нимгирова