Волгоградцы на примере Тепсаевой спорят, может ли религия быть важнее закона
Врач без мужчин
Скандал разразился мгновенно. Попытка записаться к доктору Мате Тепсаевой закончилась сообщением: «Этот врач мужчин не смотрит».
Через пару часов блогер Владислав Поздняков, патриотичное издание «Царьград», и сотни блогеров подняли бурю. Врач в хиджабе отказалась лечить мужчину. Этого хватило для скандала.
Тепсаева в тот же день уволилась. Казалось бы, конфликт исчерпан. Закон победил. Россия светская страна. Но победа ли это на самом деле?
Закон или шариат?
Юридически врач не имеет права отказывать пациенту по полу. Но в медицине есть исключения. Хотя по разнице половых признаков и соответственно специализации врачей.
Бывший депутат Волгоградской облдумы Александр Осипов предлагает смотреть шире. Врач хотела работать. Искала компромисс между своими убеждениями и профессией. Принимала женщин. Никому не вредила.
— Если принять описываемое за реальную историю, то здесь можно выделить два момента. Первый — это решение мусульманского врача-косметолога принимать только женщин. Второе, это болезненная реакция мужчин, посчитавших данный аспект недопустимым. — рассуждает он. — Возможно, решение девушки-врача не соответственно законам о здравоохранении. Однако врачи-акушеры принимают исключительно женщин. И мужчин это не возмущает. Отсюда вывод — увольнять девушку было необязательно, а руководству клиники через регистратуру или онлайн-прием можно направлять ей только пациентов женщин.
Наш собеседник сомневается, что в этой истории есть оскорбленный мужчина.
— Возмущение ревнителей законов РФ понятно. Но мне кажется, они могли бы применить свою энергию в более серьезных проблемах. Институционально факт с приемом только женщин не влияет на общую картину в здравоохранении. Тем более, косметология — это практически женская аудитория и полагаю, что жаловался на этот факт все- таки не мужчина, которого не приняли, а какая-то женщина, которой в этой истории не понравилось объявление на двери врача.
Два взгляда на один конфликт
Военный эксперт Антон Щепетнов думает иначе. По его мнению, дело не в законе, а в том, что девушка пришла не эмансипироваться, а навязать свои порядки.
— Это попытка канонизировать чужие законы на русской земле. Сначала мужчин не принимает, потом Деда Мороза запретят. Потому что харам, — говорит Щепетнов.
Он напоминает, что в Чечне и Дагестане уже сейчас раздают памятки о запрете коротких юбок. А в Москве просят уважать хиджаб.
— Почему мы обязаны уступать, а они — нет? Это стопроцентная культурная экспансия. И её надо останавливать в рамках закона, — уверен эксперт.
Культурная экспансия или шаг к свободе
Но что, если Тепсаева — не пятая колонна шариата, а наоборот? Девушка, которая родилась в патриархальной семье, но уехала в Москву, стала врачом и выбрала хоть частичный, но путь к свободе.
Да, не всё сразу. Да, принимает только женщин. Но и это, вероятно, уже шаг. Как и тысячи других девушек, она может стать началом изменений. Или могла бы, если бы её не затравили после этого случая.
Некоторые блогеры говорят, что теперь её путь предрешён. Возврат в родной аул, брак по традиции, дети. Которые будут расти с мыслью, что выходить из традиций опасно.
Другие эксперты, уверены, что девушка найдет себя в другой клинике, где продумают более умные алгоритмы при записи на прием, чтобы не создавать скандальных ситуаций.
Москва — не Грозный
Может ли человек жить по своим убеждениям в светской стране? Или строгая религия — это повод для конфликтов и подобных скандалов? Кто решает, где заканчивается личное и начинается политическое?
Врач в хиджабе — это уже не врач. Это символ. Кто-то видит в ней свободу, кто-то угрозу.
А она — всего лишь человек. Слишком светский для родных. И слишком восточный и исламизированный для Москвы.
Скандал закончился. Но вопросы остались. Потому что, если мы запрещаем чужие традиции, но не защищаем свои — в сухом остатке проигрывают все.
Ранее волгоградцы спорили о проблеме никабов и введении подобных ограничений на федеральном уровне.
