Уникальный субэтнос поморы может оказаться под угрозой исчезновения
"Кто такие поморы? Помор это прежде всего то, кто живет морем, морским промыслом", - говорит Дмитрий Комаров, один из основателей и руководителей историко-этнографического комплекса "Тоня Тетрина" на Терском берегу.
Тоня - ударение на последний слог - это аккурат и есть традиционный поморский рыболовецкий участок с домом, всеми необходимыми хозпостройками и баней. Поморы селились по берегам Белого моря в Карелии, Архангельской области и на Терском берегу Кольского полуострова. Еще относительно недавно в число традиционных направлений морской деятельности поморов входили ныне запрещенные жемчужный и тюлений промысел, промысел на яйца морских птиц и гагачий пух. Сегодня поморам разрешено ловить только сельдь, треску и горбушу. Последняя рыба капризная. Бывают годы, когда ее так много, что она едва ли не в каждой луже плещется, туристы ее сачком походя ловят. А иногда рыбы нет, хоть плачь. "Был у нас год, когда рыбу ждали, а она не пришла. Рыбаков наехало отовсюду, местные сдавали им свое жилье, а сами в палатках ночевали. Предполагаемый улов, икру и рыбу, весь авансом распродали. А улова не случилось. Рыбный промысел - дело непрогнозируемое, непредсказуемое", - вспоминает Дмитрий.
Быт помора суров, как сам Крайний Север. У Белого моря, островитого морюшка, характер ох, как крут. Кто в Белое море не хаживал, тот бога не маливал, говорят поморы. В сезон в сутки раз по шесть-восемь приходится в море выходить, вставать нужно ни свет, ни заря, потому что иначе рыба может запарится в сетях на летнем, даже на Севере припекающем солнышке. Быт и труд помора тяжелый, но...
"Помор без моря не помор. Как бедуин без пустыни не бедуин", - говорит Дмитрий. По его словам, условия для существования уникального колоритного субэтноса становятся все более и более неблагоприятными. Каждый год приходится бороться с новой бюрократической напастью. То карбаса, рыболовецкие лодки, станет невозможным регистрировать. То рыбозавод закроют. То введут новые виды отчетностей с соответствующим разрастанием штата проверяющих. То аукционы на новые рыболовецкие участки перестанут проводить, объясняя это тем, что готовятся новые правила их проведения. А бывают участки, на которых семьи трудились целыми поколениями! Штрафуют за любые мелочи. Например, за не соответствие размера ячеи сети, хотя сеть может и иметь требуемые параметры, но просто усохнуть на солнце. Когда-то делом рыбаков было мастерство обращаться с неводом. Сейчас это умение вести рыболовные журналы, сдавать отчеты, общаться с ветслужбами, морской инспекцией, налоговой, Росстатом, ЭЦП, ЕГАИС, Меркурием, пожарными, земельными и лесными ведомствами...
Не выдерживая давления, тони закрываются одна за другой.
Дмитрий с отцом и основали Тоню Тетрина для того, чтобы законсервировать островок живого аутентичного поморского мира, не дать ему выдохнуться. В историко-этнографическом комплексе в первозданном виде сохранена сама тоня со всей утварью и инвентарем. Все предметы быта - керосиновые пампы, посуда, инструменты - настоящие. Некоторым вещицам по сто, двести лет. Как говорят отец и сын Комаровы, у них там все, как в музее, только экспонаты можно не только трогать руками - ими можно пользоваться по их прямому назначению. Интересный факт - поморская изба, бывало, делилась на женскую половину и мужскую. Никакой сегрегации и дискриминации, это было сделано исключительно для всеобщего удобства. Рыбаки вставали и ночью, чтобы проверить сети, не разорил ли их какой особо прожорливый тюлень. Специализация половин была нужна, чтобы мужчины не будили спящих жен и детей по ночам, а жены не тревожили отдыхающих мужей днем. В женской половине спали те, кто жили по солнцу, в мужской те - кто жил по луне.
Также в тоне воссоздана солеварня, Комаровы сами выпаривают соль по старинной монастырской технологии. Есть традиционный саамский чум. Недавно появился новый экспонат - лодка дорка, на которой доставляли улов со всех тоней на ныне закрывшийся рыбзавод. Электричества здесь нет, керосиновые лампы. Воды нет, интернета нет, все по-настоящему. Зато есть баня и незабываемый чан с горячей водой на берегу завораживающего Белого моря.
Изюминка музея - попасть сюда можно только во время отлива по берегу, точнее по обнажившемуся с отходом воды морскому дну - литерали. Не успеешь до возвращения воды, не проедешь. Приключение добавляет адреналина в кровь, но звучит экстремальнее, чем есть на самом деле. Эксцессов на необычном участке дороги не возникало, хотя туристов в Тоне бывает столько, что приходится искусственно сдерживать поток.
Кроме экскурсий по самой тоне, Дмитрий организует различные экспедиции, во время которых участники разведывают неолитические стоянки, разыскивают знаменитые доисторические каменные лабиринты, своим рисунком похожие на загадочные антенны. Вместе с поисковиками группы ищут военную технику, захоранивают найденных погибших бойцов. Бесконечное эхо войны...
"Что такое субэтнос, каковы его основные определяющие признаки? Прежде всего это самобытная культура и образ жизни. Уединенность проживания. Этого всего больше нет. Поморскую говорю уже почти нигде не услышишь. Мастера по изготовлению карбасов не берут новые заказы из-за своего почтенного возраста или из-за занятости на другой работе. Об уединенности тоже речи уже не идет, нам регулярно поступают предложения проложить к тоне дорогу и возить туристов двухэтажными автобусами. Традиционные промыслы также практически все под запретом. Скоро и поморы совсем исчезнут. Останутся только музейная пыль и карнавальные игрища с козулями", - предвидит Дмитрий.
И очень не хотелось бы, чтобы его дурные предчувствия сбылись.