Жителей Талицы лишили свободного доступа в храм Спиридона Тримифунтского и в воскресную школу
В последние годы «МК-Урал» неоднократно рассказывал о микрорайоне Южный в Талице. Помимо современного жилья, двух уникальных спортивных объектов и коммунальной инфраструктуры застройщик воздвиг (на собственные средства) Храм во имя Святителя Спиридона Тримифунтского и здание воскресной школы. Служение поначалу проводил отец Николай (Кудьяров). Довольно молодой священнослужитель смог найти подход не только к людям, проживающим в микрорайоне Южном, но и жителям других частей Талицы. На службы приезжали верующие из соседних муниципалитетов и даже из Тюменской области.
Пока в Южном нет ни учреждений культуры, ни общеобразовательной школы. И их функцию в какой-то мере до недавнего времени выполняла воскресная школа. Помимо собственно религиозного просвещения и уроков сольфеджио для церковного песнопения здесь проводились занятия по русскому языку с дипломированным педагогом, а супруга отца Николая матушка Мария учила детей плести из бисера. Проводились уроки домоводства, что было особенно актуальным. Многие из маленьких прихожан – из неблагополучных семей, и до начала занятий в воскресной школе они не имели элементарных бытовых навыков.
Почему в предыдущем абзаце используется прошедшее время? Все дело в том, что в конце 2023 года Каменская и Камышловская епархия назначила настоятелем храма иерея Стефана (Козлова). И в августе 2025 года данный священнослужитель решил поменять замки в храме и воскресной школе. Теперь отец Николай и прихожане просто не могут попасть внутрь. В связи с этим жители и решили обратиться в нашу редакцию.
Иерей на двух стульях
11 августа корреспонденты «МК-Урал» прибыли в Талицу. На территории возле храма нас встретили почти два десятка прихожан. Это малая часть тех, кто обеспокоен судьбой храма и воскресной школы, но далеко не все смогли в этот день отпроситься с работы.
Люди были в расстроенных чувствах: в день памяти Николая Чудотворца, одного из самых почитаемых святых, храм оказался закрыт на замок. На наших глазах ничего не знавшая о нашем приезде женщина попыталась войти внутрь, но, не сумев этого сделать, удалилась. И такая картина, по словам прихожан, увы, стала нормой: далеко не во все праздники проводятся службы, а уж речи о том, чтобы просто зайти поставить свечку и помолиться, и вовсе не идет.
«Отец Стефан является благочинным в Пышме, – рассказывает прихожанка Светлана. – Видимо, ему захотелось служить заодно и в новом храме в Талице. Но работать и здесь, и в Пышме он не способен, и поэтому службы проходят редко».
Несмотря на то, что с момента назначения отца Стефана прошло уже почти два года, люди до сих пор не могут понять, почему нельзя было оставить отца Николая, который за короткое время многое сделал для приобщения детей и взрослых к Вере.
«Отец Николай начал служить тут, когда еще не закончились строительные работы и как такового прихода здесь не было зарегистрировано, – говорит Светлана. – Мы были уверены, что его официально назначат. Лично я плакала, когда узнала, что не он будет настоятелем. Даже не могла петь на клиросе».
Какое-то время отец Николай продолжал службы, что называется, на общественных началах. Параллельно, будучи художником, он занимался росписью храма. Данные работы так и не были завершены: в нижнем пределе, ныне закрытом для посещения, так и остались инструменты и краски.
Стараниями молодого священника у входа на территорию храма и школы появились статуи Спиридона Тримифунтского и Николая Чудотворца. Да и украшающие территорию цветы, по словам прихожан, – дело рук, прежде всего отца Николая и матушки Марии.
Обустройство воскресной школы – тоже заслуга отца Николая и матушки Марии. По словам прихожан, они лично разрабатывали дизайн внутренних помещений, подбирали оборудование. Даже занавески на окнах и те сшиты супругой священника.
Раздор и смута
Закрытие воскресной школы стало последней каплей, вынудившей прихожан обратиться в наше издание и к церковному начальству. В день нашего приезда было направлено письмо к епископу Каменскому и Камышловскому Мефодию, с содержанием которого можно ознакомиться на видеозаписи ниже. Как следует из этого письма, вопросы к отцу Стефану накопились уже давно:
«Ранее с амвона, святого места проповеди Евангелия, отец Стефан распространял гнусные сплетни, утверждая, будто пятеро из паствы отца Николая отлучены от Церкви, дабы дискредитировать его в глазах верующих, сея раздор и смуту, однако никакого решения архиерея об отлучении ни до кого из нас не доводилось».
В разговоре с корреспондентами «МК-Урал» прихожане еще больше развили данную тему.
«Мы уже более 40 лет служим нашей православной церкви, – отмечает прихожанка Людмила. – А Козлов нам сказал: забирайте все и уходите».
Верующие не понимают, почему отец Стефан делит людей на «своих» и «чужих».
«Ни отец Николай, ни мы не хотим конфликтовать с отцом Стефаном и его паствой, – рассказывает Светлана. – Отец Николай неоднократно приглашал отца Стефана и его детей в нашу школу. Но почему-то он нас считает какими-то раскольниками».
Закрытие воскресной школы, по словам прихожан, больше всего огорчило детей.
«Хочется задать вопрос батюшке: «Отец Стефан, Вы с кем боретесь? С детьми?», – говорит Людмила. – Для многих детей – это единственное место, куда они могут пойти. Почему нельзя работать сообща? Разделяй и властвуй – это сатанинская позиция, а дело пастыря – объединять».
У прихожан есть опасения, что зданию воскресной школы будет найдено коммерческое применение. Это противоречит не только церковным нормам, но и задумке застройщика, который, по словам жителей, воздвиг здание и покупал необходимое оборудование именно с условием, что с людей за занятия денег брать не будут.
«Вспомните, с чего начиналось все на Украине»
На фоне происходящих событий отец Стефан внезапно был выдвинут на получение медали Ордена Святого Дмитрия Донского третьей степени, что стало для прихожан шоком.
«Он был представлен к награде с формулировкой «За мужественное служение в условиях военного времени» – отмечает Людмила. – Мы что, в Курской области живем? Ему не стыдно такую медаль носить? Ее батюшкам присваивают посмертно, которые на СВО погибли!»
Информации о том, что отец Стефан находился в зоне проведения боевых действий (даже если считать таковыми взаимоотношения с паствой) нам не удалось. Да и вообще сведений об иерее в открытых источниках довольно мало. В основном, это официальная информация. Из нее мы узнали, например, что служение Степан Козлов начал с Храма Рождества Христова в Екатеринбурге под началом его настоятеля отца Владимира (Зязева). Умерший в 2019 году священнослужитель пользовался большим авторитетом у жителей района Уралмаш и вполне мог бы стать для Степана Козлова примером. Но, судя по рассказам собравшихся прихожан, отец Стефан выбрал другой путь.
«Вспомните, с чего начиналось все на Украине, – говорит Михаил. – Новые власти принялись захватывать храмы Русской православной церкви. У нас теперь, что, то же самое происходит?»
Стиль украинских националистов – провокации в социальных сетях. По словам прихожан, они также сталкиваются с подобными проявлениями.
«У нас помимо занятий домоводством в школе проходят и чаепития, – рассказывает Светлана. – И когда мы рассказывали об этом в социальных сетях, нашлись те, кто писал, чтобы нас проверили на соблюдение санитарных норм».
«Верить ли священникам?»
Всего, по оценкам собравшихся, с момента начала служения отца Стефана в храме стало собираться примерно в два раза меньше людей. Сами наши собеседники в большинстве своем – люди, уже давно воцерквленные, и сложившаяся ситуация вряд ли повлияет на их веру. Но вот за тех, кто только совсем недавно, в том числе и усилиями отца Николая, начал посещать службы, исповеди и причастия, прихожане очень сильно переживают.
«У меня соседка была мусульманкой, только недавно приняла православие благодаря отцу Николаю, – рассказывает Лидия. – А теперь она говорит: «Я не буду ходить в этот храм, не буду у этого батюшки (Стефана) исповедоваться».
Еще одну историю рассказала Прасковья:
«В этот храм я попала случайно: гуляли с мужем и зашли внутрь. Как-то душа привязалась к этому месту. Здесь была просто большая духовная семья, сплотившаяся вокруг отца Николая. А нас теперь пытаются расколоть. И я не знаю, как быть: верить ли священникам? Нужда в Боге есть, нужда в церковной службе есть. Но я не верю уже новым священникам, как к ним ходить исповедоваться?»
Подготовке детей и взрослых к таинству крещения, по словам прихожан, отец Николай уделял очень много времени. Теперь же эта работа при храме, отмечают верующие, фактически не проводится.
«Все у нас хорошо, все слава Богу»
После встречи с прихожанами корреспондент «МК-Урал» решил узнать мнение о сложившейся ситуации у самого отца Стефана, позвонив по телефону, указанному на воротах храма. Иерей взял трубку, но получившийся разговор сложно назвать содержательным. На все вопросы журналиста батюшка отвечал либо молчанием, либо повторением одной и той же фразы: «Все у нас хорошо, все слава Богу».
На воротах храма указан и телефон талицкого благочинного, иерея Игоря (Балабанова). Услышав вопрос про закрытие воскресной школы, он дал следующий ответ:
«Вчера мы были в Епархии, Владыка [Мефодий] дал добро, чтобы все было открыто, все работало и вернулось на место. На неделе все будет открыто».
Правда, каким образом будет организована деятельность воскресной школы под руководством отца Николая, если настоятель расположенного рядом храма, судя по всему, настроен в отношении него довольно негативно, непонятно. К тому же, как уже говорилось, закрытие школы – это лишь вершина айсберга и последняя капля, побудившая прихожан к действиям. Как же быть с организацией беспрерывной работы храма и с отношением священнослужителя к духовным чадам, которое может казаться им высокомерным?
По имеющимся данным, в Пышминском благочинии у отца Стефана тоже не вполне складываются отношения с прихожанами и другими батюшками. А воскресная школа там уже давно прекратила свою деятельность. Об этом мы расскажем в нашей следующей публикации. Ситуацию в Талице мы также не оставим без внимания и по мере развития событий вокруг храма Спиридона Тримифунтского и воскресной школы будем сообщать о них.