Документы из государственного архива Кировской области содержат подробные сведения об истории Ваня-Чумо. В переписном акте 1887 года сообщается, что в деревне насчитывалось 134 человека. Жители занимались сельским хозяйством, торговлей, сапожным ремеслом и кузнечным делом.
Петухи
Еще один забавный топоним — Петухи. Причем деревень с таким названием в Удмуртии сразу две. Одна расположена в Шарканском районе, другая — в Завьяловском.
Шарканские Петухи раньше называли Старый Шегъян (Шегъян — дохристианское имя) или Атас (в переводе с удмуртского «петух»). Позже появилось русское название деревни Петухи. Это калька с удмуртского языка. Как гласит легенда, первопоселенец украл у своего соседа петуха, поэтому так деревню и прозвали. Сейчас она почти полностью обезлюдела.
Те Петухи, что в Завьяловском районе, входят в Казмасское сельское поселение. Находится в 23 км к востоку от центра Ижевска и в 13 км к востоку от Завьялово. Согласно историческим документам, починок Петухов расположен при ключе этого же имени, «в 46 верстах от уездного города и в 12 верстах от волостного правления, ближайшего училища и приходской церкви». Жители — русскиe, православные. Первые переселенцы прибыли сюда из деревни Забегаловой этой же волости в начале 19 века. Сейчас в деревне живет 81 человек.
Непременная Лудзя
В Завьяловском районе находится деревня Непременная Лудзя, старинный населенный пункт, возникший в 16-17 веках. Исследователи полагают, что название деревни связано с рекой Лудзи.
У многих возникает вопрос, почему Лудзя называется «непременной»? На него есть вполне конкретный исторический ответ. Жителей некоторых деревень Юськинской и Завьяловской волостей записывали в число «непременных работников» Ижевского завода. В результате их основная деятельность менялась. Вместо сельского хозяйства они начинали заниматься рубкой древесины, выжиганием угля, ремонтом плотин и другими подобными делами. Эти «непременные работники» были обязаны трудиться на заводе в течение 40 лет, и лишь болезни или травмы могли сократить этот срок. Только в 1861–1866 годах, после отмены крепостного права таких работников начали освобождать и переводить в категорию «сельских обывателей».
Сегодня Непременная Лудзя входит в Совхозное сельское поселение. Она находится на реке Лудзя-Шур в 18 км к юго-западу от центра Ижевска. Там есть большой пруд. Население деревни — 342 человека.
Новый Русский Сюгаил
Это деревня в Можгинском районе с населением почти в 400 человек. Она находится приблизительно в 4 км к западу от города Можга. Новый Русский Сюгаил впервые отмечен в официальных документах в 1891 году, но тогда деревня называлась иначе: сначала Сюгашка, а затем Чумойка. До 2021 года была административным центром Сюгаильского сельского поселения.
Впрочем, как установили удмуртские краеведы, история деревни началась еще в 18 веке. Она была основана выходцами из Малмыжского уезда Вятской губернии на месте удмуртского поселения. При заселении на удмуртские земли, русские, как правило, сохраняли местное название селения. Удмурты называли его Сюга-Можга по названию реки Сюга. Отсюда же пошло и слово Сюгаил — «селение, основанное в верхнем течении реки Сюга».
Впоследствии, согласно воспоминаниям уроженцев деревни, после отмены крепостного права крестьяне потянулись на новые земли. Вероятно, на одном из таких мест поселились семьи рода Кузнецовых. Два брата образовали починок Кузнецов. Старший брат выбрал место для проживания, где позднее появилась деревня Старый Русский Сюгаил. Другой брат остановился ближе к реке Чумой, которая протекала в низине образовавшейся новой деревни. Сейчас этой речки больше нет. Так появилась другая деревня, которая после нескольких переименований стала называться Новый Русский Сюгаил.
Самки
Название этой деревни в Глазовском районе Удмуртии может показаться забавным только тем, кто, читая его, неверно поставит ударение. На самом деле ударение в этом топониме следует ставить на последний слог. Тогда станет понятным и происхождение названия.
Деревня известна с 1873 года как починок Нюлсинской, включавший в себя небольшие поселения Самки, Егорята и Михей. Первоначально там жили старообрядцы. В начале 20 века жителей Самков считали по национальности пермяками, но затем, в 1920-е годы, записали русскими. В деревне было сразу два колхоза — «Сельстрой» и «Восход».
А название Самки получили от имени своего основателя Самуила Снигирева. Точно так же, как и починки Егорята и Михей. Их основателей звали Егором и Михеем. По последним официальным данным, в Самках проживает 169 человек.