В Слонимском районе состоялась церемония перезахоронения останков мирных жителей

Церемония перезахоронения останков мирных жителей цыганской национальности прошла в деревне Чапунь Ивьевского района 11 апреля. Эта дата вошла в мировую историю как Международный день освобождения узников фашистских концлагерей. Именно в этот день в 1945 году узники Бухенвальда во главе с интернациональным политическим центром подняли вооруженное восстание, в результате которого захватили лагерь и удерживали его до прихода союзных войск.

Иллюстративное фото из архива «СБ»

К участникам траурного мероприятия обратился председатель Ивьевского райисполкома Игорь Генец:

— Наша задача сегодня — не забыть о тех горестях и страданиях, которые принесли фашисты на белорусскую землю. И сегодняшний митинг — это дань уважения и памяти не только тем людям, которые будут перезахоронены, но и тем, которые еще не найдены. Хотелось, чтобы, проникшись трагедией, которая случилась с мирными жителями цыганской национальности, молодые люди осознали, как важно сохранить мир на нашей земле, чтобы такое больше не повторилось.

Прокурор Ивьевского района Александр Широких подчеркнул, что одна из целей расследования уголовного дела о геноциде белорусского народа в годы Великой Отечественной войны заключается в установлении всех фактов уничтожения мирного населения и лиц, их совершивших.

— Проведенные следственные действия позволяют с уверенностью сказать, что обнаруженные костные останки в лесном массиве деревни Песевичи Лелюкинского сельсовета принадлежат мирным гражданам, которые были хладнокровно и зверски убиты немецко-фашистскими захватчиками, — рассказал Александр Широкий. — По результатам проведения судебно-медицинской экспертизы установлен возраст людей: от 4 до 6 лет — 2 человека, от 18 до 25 лет — 7 человек, от 25 до 35 лет — 1 человек, от 50 до 60 лет — 1 человек. Это живая история, которую мы должны помнить, передавать другим поколениям для того, чтобы не повторились эти жуткие страницы истории на территории нашей страны. Война была страшной трагедией, чудовищным испытанием для всех. Все этнические меньшинства, проживающие на белорусской земле, издревле считали ее своей родиной. Именно поэтому трагедия одного цыганского табора — незаживающая рана в сердцах потомков.

Руководитель Союза художников Центрального Дома офицеров Вооруженных Сил Республики Беларусь Елена Гостевая отметила:

— Мы не случайно сегодня здесь. Спустя столько лет справедливость восторжествовала. Сейчас в Минске проходит концерт «Каждый третий». Наверное, никто не может быть равнодушным к этой теме. Это такая боль, невосполнимая утрата. И всё, что у нас с вами осталось, — это память. И наша задача — передать эту память молодому поколению. Наша задача как работников культуры передать эту память с помощью изобразительного искусства. Мы сделаем всё, чтобы в нашем творчестве, в картинах была отображена тема геноцида против народа рома.

Напомним, что страшная история гибели цыган была напечатана почти тридцать лет назад на страницах районной газеты. Еще задолго до войны каждый год на несколько месяцев недалеко от хутора Мунцевичи, около деревни Песевичи, на постой останавливался цыганский табор. Цыгане разбивали свои походные шатры вблизи дороги Лежневичи — Песевичи, рядом с небольшим озерцом и лугом, куда водили поить и пастись своих коней.

В 1941 году цыгане стали табором на прежнем месте и занимались своими обычными делами. Стояла уже поздняя осень. За день до трагедии вечером у костра мужчины и женщины пели песню про урожай: «Курочки клюют…» На следующий день, ближе к вечеру, к табору подъехало несколько грузовых машин с немцами и полицаями, которые оцепили территорию и начали сгонять цыган в одно место, предварительно разделив их на несколько групп. Затем приказали им всем раздеться и после этого начали расстреливать безоружных и онемевших от ужаса невинных людей. Одной из причин кровавой расправы над цыганским табором местные жители называют пропажу коня на одном из близлежащих хуторов, что, возможно, и стало поводом для уничтожения мирного населения. Но на сегодняшний день это доподлинно не установлено.