Храм посреди Шексны в Белозерском округе сохранился, потому что когда-то в нем разместили маяк. Те, кто взялся за восстановление храма, считали очень важным вернуть свет на колокольню. Как символ того, что храм жив и светел.
Три года съемок
В прошлом году вышел документальный фильм Евгения Безбородова «Крохино. Времена года», который был показан на нескольких кинофестивалях. В январе наступившего года фильм выложили в свободный доступ группы во «ВКонтакте» «Крохино. Незатопленные истории».
Съемки фильма проходили в течение нескольких сезонов в 2021–2023 годах, Евгений Безбородов в компании с операторами трижды приезжал в Крохино в разное время года. Ни в одном фильме или передаче о Крохино природа этого места не была показана с таким трепетом и нежностью, считают те, кто уже полтора десятка лет восстанавливает храм-маяк. На вопросы «Речи» ответила директор фонда «Крохино» Анор Тукаева.
Кто болеет за судьбу храма
Работы в Крохино продолжаются 15 лет. Что сделано за это время?
— Если говорить о храме… Прежде всего он был защищен от воды. Построен искусственный остров, выполнено инженерное берегоукрепление, и теперь стены храма не размывает волнами от проходящих мимо судов. Это был очень важный этап. Во-вторых, удалось законсервировать колокольню, восстановить пролеты и лестничные марши, а на крыше смонтировать солнечную панель, чтобы зажечь свет на колокольне. Храм изначально был сохранен как маяк зоны затопления. Поэтому функция маяка была очень важной, но лишь технической. А сейчас это символ и для местных жителей, и для всех, кто знает и наблюдает эту историю, болеет за судьбу крохинского храма. Зажженный свет на колокольне — как свеча на Шексне. Это незабываемое и очень трепетное зрелище.
Откуда к вам приезжают волонтеры, чтобы помочь в восстановлении храма?
— В основном едут из Москвы и Санкт-Петербурга, Череповца и Вологды. Бывают уникальные случаи, когда приезжают помогать из Саратова, Уфы, Надыма. Но это скорее исключение, чем правило.
Это одни и те же люди или состав постоянно меняется?
— Главным образом это новые люди, но есть и те, кто с нами больше 10 лет. Естественно, когда проект длится годами, кто-то переключается на другие дела, начинания, хобби. А людям, которые сюда приезжают, интересно увидеть уникальное место, оставить здесь частичку своей души, внести вклад в общее дело. И совершенно необязательно постоянно возвращаться, так как они могут следить за проектом в соцсетях, жертвовать деньги на работы, помогать информационно. Кстати, многие люди содействуют нам дистанционно: помогают расшифровывать архивные документы, транскрибируют интервью переселенцев и прочее. И в этом случае география интеллектуального волонтерства самая обширная — от Новосибирска до Тель-Авива.
Как добраться
Технический вопрос. Если нет личного автомобиля, как к вам попасть?
— Самый востребованный маршрут — из Череповца, потому что оттуда налажена наиболее удобная связь с Белозерском. Ежедневно ходят несколько автобусов, и люди, которые приезжают к нам издалека, чаще всего добираются именно через Череповец. Также можно добраться из Вологды, но автобусное сообщение оттуда реже. Из Белозерска путь лежит до переправы, можно добраться на такси либо с попутной машиной или с нами. Последняя часть пути преодолевается на лодке, поэтому всех своих гостей мы встречаем на переправе. Подробная инструкция изложена на нашем сайте и в группе во «ВКонтакте», там есть специальный раздел.
Потомки переселенцев из Крохино с вами связываются? Ведь приехать на храмовый остров — это шанс узнать что-то о своих предках и самом себе.
— Да, конечно, и таких людей становится больше. Я бы сказала, что это один из важных результатов проекта наряду с берегоукреплением и консервацией колокольни. Когда занимаешься наследием, очень важно, как оно влияет на людей и какой отклик в их душе и жизни вызывает. То, что люди сами обращаются, проявляют инициативу, очень важно. Многие начали изучать свою родословную, узнав о Крохино и наблюдая за нашим проектом. И в последнее время они стали передавать некоторые семейные артефакты в наш будущий Музей незатопленных историй Белого озера.
Расскажите о музее.
— Мы начали работать над ним: сделали архитектурный проект и музейную концепцию, выкупили помещение для его создания в Белозерске. Музей — это не только документы и истории, артефакты очень важны. Здорово, что люди откликаются и дарят вещи, рассказывающие о быте своих семей до затопления. Для нас это много значит. Что касается музейного здания, то это заброшенная насосная станция, которая строилась как раз в период затопления, и мы надеемся возродить ее к жизни с новым социокультурным наполнением.
Голос Крохино
Крохино — это не только восстановление стен храма, а глобальный историко-этнографический проект. В прошлом году Крохино запело. Несколько лет назад в Российском государственном архиве литературы и искусства в Москве были обнаружены рукописные тексты свадебных песен, записанные в Крохино в 1902 году местным собирателем фольклора Дмитрием Порошиным.
С помощью специалистов, научных и творческих, песни расшифровали, проанализировали и записали. Альбом «Свадебные песни села Крохино, поднятые со дна реки Шексны» с прошлого года размещен на всех стриминговых сервисах и в интернете.
Какова миссия вашей работы и изменилась ли она за 15 лет?
— Конечно, видение проекта менялось. Сначала все внимание было сконцентрировано на храме. Это единственный наглядный объект, за который цепляется глаз. И, естественно, ты думаешь прежде всего о том, что видишь. Но когда начинаешь заниматься, погружаться в историю, понимаешь, что это нечто большее, чем один архитектурный памятник. Потому что он никогда не существует в вакууме, он окружен историей и судьбами людей. Чем глубже в это погружаешься, тем шире получаются рамки проекта. Сейчас я бы сказала, что мы занимаемся сохранением истории затопленных территорий Белозерья. А крохинский храм стал символом этой истории.
Нам важно сохранять воспоминания переселенцев, потому что они — живые свидетели этих мест и хранители локальной культуры. Но не менее важно работать и в архивах, поскольку благодаря этому открываются истории, которые не были известны ранее даже самим переселенцам. Наш проект позволяет и в какой-то степени побуждает копать в глубину. Мы занимаемся сохранением истории в большом контексте, не ограничивая себя рамками. Потому что иногда случаются удивительные находки, подсказывающие нам идеи новых проектов, от которых просто невозможно отказаться, потому что они невероятно интересные и ценные. Как, например, слова свадебных песен, бытовавших в Крохино в конце XIX века. А сегодня любой из нас может прийти домой и попросить умную колонку включить «крохинские песни». И они зазвучат!
Сергей Виноградов