Что есть Россия?
Совершенно согласен с архиепископом Саввой, что Россия - это не Евразия, а Русский мир или Русский космос.
Он блестяще это разложил тут, тут и тут.

От себя добавлю вот что. Проблема евразийцев в том, что они в основу своей теории ставят геополитику, считая, что субъектами мировой истории и политики являются некие территориальные образования: государства суши и моря.
Морские Империи англосаксонских атлантистов против сухопутных Империй русских и немцев.

Но субъектами истории не может быть земля. Ими являются люди, земли населяющие. Территориальный факто сугубо вторичен.

Чтобы адекватно оценивать ситуацию в мире и принимать своевременные адекватные решения надо во главу угла ставить биополитику. Изучать поведение людей, разных народов и этносов, заниматься в аналитических центрах социальной антропологией, а не стрелочки на картах рисовать.

Территория влияет на человека не так, чтобы сильно. Взять африканеров, потомков голландских и французских кальвинистов, которые в 17 веке поселились в Южной Африке и считают себя коренным африканским этносом. Ментально они не стали темнокожими африканцами, а остались североевропейскими протестантами. Африканская природа повлияла на их быт, но не отразились на Вере, ценностях и менталитете.

Говоря о некоей славяно-тюркской, православно-исламской цивилизации, евразийцы отталкиваются от того, что большая часть России географически находится в Азии. Но это только географически, за Уралом в массе живут такие же русские христиане, как в европейской части России. Иркутск, Владивосток, Новосибирск и Южно-Сахалинск - это русские города, а не восточные или славяно-тюркские.
Русские люди от Владивостока до Калининграда могут немного отличаться говором и бытовыми традициями, но ценностно, ментально, этнически и конфессионально, мы - один восточнославянский православный народ. Русская цивилизация Севера.

Чтобы оправдать "полувосточность" русской цивилизации, евразийцы начинают выдумывать какие-то скифские или ордынские корни России, что относится к реальной истории также, как книги Толкиена.

Русский Космос - это не какая-то там славно-тюркская евразийская полуорда - это настоящая традиционная консервативная Европа, опирающаяся на истинные христианские ценности, которые отвергла леволиберальная Западная Европа.

Савва точно все описал:

В именовании «Открытый русский космос» содержится и указание на открытость для всех народов исторической Руси, которые сегодня входят в Русский мир, и приглашение присоединиться, обращённое к единомышленным народам и сообществам по всему миру.

В отличие от «Евразии», термин «Открытый русский космос» подчёркивает русскоцентричность, то есть стержневое значение русского (в узком смысле славяно-русского) народа, культуры, истории, языка. Если «Евразия» намекает на производность России и на равноценное объединение её составляющих, то Открытый русский космос (как и Русский мир) семантически русскоцентричен, что является ключевым для сохранения нашей цивилизации. Русский народ, культура, язык — приглашают, зовут. Они безусловно открыты, но именно они являются объединяющим субъектом.

Наконец, «космос» придаёт устремление в будущее и ввысь, терминологически преодолевая ограничение одного только «упорства в традиции» сочетанием этого упорства «с дерзновенной мечтой и прогрессом», что является важной характеристикой Русского мира (см. цитату Холмогорова в предыдущем посте). И, опять же, терминологически это делает концепт современно привлекательным.

🇷🇺 Вы ли Сыны Монархии? Тогда уж подпишитесь, будьте так добры

Telegram

Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)

Преамбула к следующему посту Мои давние подписчики знают, что мне терминологически и содержательно не нравится концепция «Россия-Евразии». Само именование «Евразия» (помимо — на мой вкус — его фонетической неэстетичности) предполагает вторичность России в отношении как Европы, так и Азии. А ведь «Россия» — вполне самодостаточное именование, не требующее уточнений. Содержательно евразийство в своём стремлении отвергнуть Запад делает настолько крутой разворот в сторону Азии, что впадает в её отношении в некоторое низкопоклонство, иногда даже определяя именно Азию прародительницей России. Не случайно один из базовых историософских мифов евразийства — о России как наследницы и преемницы Золотой орды (в то время как Россия сформировалась в борьбе с ЗО, а не как её порождение), а русская цивилизация некоторыми евразийцами рассматривается как тюрко-славянская (сторонники распространения Великого Турана говорят: «спасибо»). Как минимум у евразийцев постулируется равнозначимость славяно-русской и иных составляющих…