Зимы-матушки начальник и морозов командир
Близится время ожидания чудес, вкусного застолья и, конечно же, подарков от Дедушки-волшебника. Но всегда ли этот персонаж был добрым? Наш корреспондент обратился к истории и узнал много любопытных фактов из удивительной биографии белобородого старца, а также о появлении его постоянной спутницы Снегурочки.
Сущий демон
До сих пор вокруг происхождения сказочного героя не смолкают споры. Некоторые исследователи утверждают, что у нынешнего Деда Мороза имеется прообраз - дохристианское божество, носившее у древних славян несколько названий: Студенец, Трескун, Морозко, Корочун. Этот дух являлся суровым повелителем зимнего холода, который покрывает реки и озёра льдом, управляет вьюгой, наметает большие сугробы, умертвляет одиноких путников и скот. Словом, представляет серьёзную опасность. По этой причине обязательно нужно было его задабривать, приносить разные угощения. Примечательно, что данное мифологическое существо описывалось как могучий суровый старик с седыми волосами и длинной бородой, ходил он с посохом. Его всегда сопровождали волки и медведи. Детям такой старец не понравился бы: подарков не дарил, хороводы вокруг ёлки не водил…
Славяне называли Морозом, или Мороком, духа заснеженной местности. Его имя варьировалось из-за того, что племён было много. А после Крещения Руси о языческом божестве и вовсе забыли на несколько веков.
Но другие учёные уверены: мифический холодный дух точно не прототип волшебника-дарителя, так как между ним и Дедом Морозом нет сходства.
…или святой?
В православии роль повелителя зимы выполнял святой Николай Чудотворец. На Руси его любили и почитали, как никакого другого. Современный Дед Мороз перенял многое у своего христианского прототипа - доброту, милосердие, любовь к детям.
По одному из преданий, святой Николай случайно узнал, что разорившийся купец чуть было не отправил троих красавиц-дочерей зарабатывать на жизнь блудом. Видя горечь и безысходность его положения, он подкрался ночью к их дому и незаметно забросил в окно узел с золотыми монетами. Отец девушек, проснувшись утром, очень обрадовался такому подарку и на вырученные деньги выдал дочерей замуж. По иной версии, Николай подбрасывал золотые монетки несколько дней то в обувь, то в печную трубу, после чего они попадали в носки девушек, сушившиеся у огня. Так появилась традиция тайно помогать бедным и страждущим, украдкой класть сюрпризы для детишек в башмаки под ёлкой или в носочки у камина.
В 80-х годах XIX века с праздником Рождества стал ассоциироваться Святочный дед: он приносил малышам подарки за хорошее поведение. Но просуществовал недолго - меньше полувека.
Ёлкич, заходи!
Многие писатели и любители славянской культуры создавали в произведениях прообраз современного Деда Мороза. Описания данного персонажа были разные: кто-то указывал, что это суровый старик, обладавший могучей силой и запугивающий всех своими способностями, другие старались преподнести его добрым волшебником. Например, как это сделал Владимир Островский в сказке «Мороз Иванович», выпущенной в 1840 году. Она пользовалась популярностью и много раз переиздавалась.
Известный писатель Александр Афанасьев, который одним из первых в России длительное время разыскивал и записывал народные поверья, в 1856-м издал сборник, включавший русские сказки, в том числе и о Морозко. В произведении Дух зимы и холодов даёт особые задания с подвохом для двух девушек, встретившихся с ним в зимнем лесу.
Достоверно неизвестно, почему стойко укоренилось мнение, что все подарки, которые размещаются под ёлкой, приносит именно Дед Мороз. Есть сведения, что ещё в 1910-м родители малышей начали имитировать его приход, стараясь создать волшебную сказку для ребёнка. Они говорили детям, что ночью добрый старик передал им мешочек со сладостями и игрушками. Иногда и сами взрослые наряжались в образ Деда Мороза и приходили в разгар новогоднего праздника.
В семейном кругу
После революции всё связанное с Новым годом и тем более Рождеством запретили как буржуазный пережиток. «Только тот, кто друг попов, ёлку праздновать готов» - таким был агитационный слоган 1920 года. А в 1927-м в «Материалах к антирелигиозной пропаганде в рождественские дни» писалось: «Господствующие эксплуататорские классы пользуются «милой» ёлочкой и «добрым» Дедом Морозом ещё и для того, чтобы сделать из трудящихся послушных и терпеливых слуг капитала».
Однако имеется много воспоминаний: в то время люди находили способы обхождения запретов, они праздновали Новый год в узком семейном кругу, чтобы не заметили представители власти. А роль Деда Мороза исполнял глава семейства - папа или близкий родственник.
И только в декабре 1935 года в газете «Правда» вышла статья секретаря ЦК КПСС Павла Постышева, где праздник снова предлагали вернуть: «Устроим хорошую советскую ёлку во всех городах и колхозах!». Этот призыв поддержали. Правда, Вифлеемскую звезду на зелёной красавице заменили пятиконечной.
Этнограф, антрополог и доктор филологических наук Светлана Адоньева считает, что Дед Мороз и Снегурочка сыграли большую роль в борьбе с христианством в СССР. Эти «демоны советского новолетия», как она их называет, заняли место старых святынь, и во многом благодаря им мы до сих пор дружно празднуем Новый год.
Так был ли мальчик?..
Одно время в праздничных церемониях участвовал юноша в красной шубе и шапке с цифрами наступающего года. Он представлялся молодой сменой Старого года, своеобразным его антагонистом. Но вскоре данный персонаж потерял популярность, мальчик исчез из сценариев. А вот Снегурочка - нет, она стала постоянной спутницей добродушного белобородого волшебника. Примечательно, что эта обязательная гостья новогоднего торжества существует только в нашей культуре. Ни один Дед Мороз мира не может похвастаться такой помощницей.
Почему именно внучка, а не дочка? Этот вопрос волнует многих, но точного ответа на него нигде нет. Её образ появился из сказок многих писателей XIX века. Сюжет о старике и старухе, слепивших себе внучку из снега, написан ещё в 1869 году Александром Афанасьевым в книге «Поэтические воззрения славян на природу». Любопытно, что в ранний советский период Снегурочка чаще изображена маленькой девочкой.
Ветеран сказочного труда
В 1998 году мэр столицы вместе с губернатором Вологодской области смогли реализовать особый проект «Великий Устюг - родина Деда Мороза».
Для новогоднего героя был построен деревянный дом из двух этажей, вокруг него обустроена территория, появились тропы сказок, детский городок, киоски с сувенирами. Страна быстро узнала основное место жительства настоящего Деда Мороза, откуда начинается его великое шествие по всей России. Так волшебник зимы становится медийной личностью, раздаёт многочисленные интервью.
Он очень много работает: читает тысячи писем от ребятишек, собственноручно готовит подарки детям, потом их самостоятельно развозит, выслушивает бесчисленное количество стихотворений. За такой самоотверженный труд, конечно же, должна полагаться награда. Именно поэтому Пенсионный фонд России присвоил Деду Морозу звание ветерана труда. Правда, сказочного. Предлагали ему и пенсионное удостоверение, которое давало право на некоторые льготы, но он отказался, сказав, что «молод душой».
Дед Мороз вновь официально появился в 1937 году, когда в Колонном зале Дома Союзов состоялась первая Кремлёвская ёлка. Да не один, а с внучкой Снегурочкой. Неизменными атрибутами новогоднего волшебника становятся посох, борода, шуба и мешок с подарками.
***
В православии роль повелителя зимы выполнял святой Николай Чудотворец. На Руси его любили и почитали, как никакого другого. Современный Дед Мороз перенял многое у своего христианского прототипа - доброту, милосердие, любовь к детям.