El 70% de los españoles quieren que el próximo Papa sea continuista

La aceptación de la comunidad LGTBI ha sido uno de los movimientos más comentados del Pontífice, que en su 'Fiducia supplicans' introdujo la bendición a las parejas homosexuales. Sin embargo, y pese a haber tenido numerosos gestos con este sector de la sociedad, Bergoglio no llegó a cambiar ni una coma de la doctrina católica sobre la cuestión. Un 74% de los españoles se muestran a favor de que la Iglesia siga avanzando hacia la aceptación del colectivo LGTBI, frente a un 14% que se oponen a que el Vaticano prosiga por ese camino.

Llama la atención la postura de los jóvenes en este aspecto, más conservadora en este punto que la de generaciones anteriores: un 79% de los encuestados de 45 a 64 años desean que la Santa Sede siga dando pasos hacia adelante en su aceptación de la homosexualidad, frente a un 62% de los españoles de 18 a 29 años. Además, sólo un 28% de los creyentes de otras religiones se muestran a favor de la aceptación de la comunidad LGTBI, lo que se puede leer como un gesto de intolerancia por parte de confesiones distintas a la católica.

¿Es usted partidario de

continuar con la propuesta

del Papa Francisco?

70%

A favor

Indiferente

17%

5%

En contra

8%

No sabe

Indiferente

En contra

No sabe

A favor

Grupos de Edad

72%

19%

4%

4%

18-29

70%

20%

3%

7%

30-44

66%

20%

4%

10%

45-65

65 o más

72%

11%

8%

9%

Religiosidad

81%

9%

7%

3%

Católico practicante

7%

Católico no practicante

76%

13%

4%

Creyente de otra religión

58%

26%

7%

9%

No creyente*

54%

30%

4%

11%

(*): No creyente incluye “Ateo” y “Agnóstico”

¿Cree que se debe de seguir

la actuación del Papa Francisco

en los siguientes temas?

Sí

No

No sabe

Aceptación de la comunidad LGTBI

12%

74%

14%

No

NS

Grupos de Edad

62%

22%

16%

18-29

75%

13%

11%

30-44

79%

12%

10%

45-65

65 o más

71%

15%

15%

Religiosidad

75%

12%

13%

Católico practicante

77%

13%

10%

Católico no practicante

28%

47%

25%

Creyente de otra religión

77%

12%

10%

No creyente*

Integración de la mujer en la Iglesia

9%

8%

83%

No

NS

Grupos de Edad

82%

12%

6%

18-29

84%

7%

10%

30-44

84%

7%

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45-65

82%

8%

10%

65 o más

Religiosidad

89%

6%

5%

Católico practicante

86%

7%

7%

Católico no practicante

77%

14%

9%

Creyente de otra religión

77%

9%

13%

No creyente*

Persecución de los abusos

sexuales en la Iglesia

6%

5%

89%

No

NS

Grupos de Edad

78%

14%

8%

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87%

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3%

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45-65

65 o más

92%

4%

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Religiosidad

92%

3%

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Católico practicante

92%

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4%

Católico no practicante

79%

14%

7%

Creyente de otra religión

86%

6%

8%

No creyente*

Mayor complicidad con los jóvenes

8%

6%

86%

No

NS

Grupos de Edad

80%

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30-44

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45-65

65 o más

87%

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Religiosidad

94%

5%

1%

Católico practicante

92%

4%

4%

Católico no practicante

74%

17%

9%

Creyente de otra religión

72%

9%

19%

No creyente*

¿Cree que la Iglesia tras este

papado es más abierta o cercana

que antes de Francisco?

Sí

No

No sabe

20%

62%

18%

No

NS

Grupos de Edad

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16%

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45-65

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14%

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65 o más

Religiosidad

78%

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11%

Católico practicante

66%

15%

19%

Católico no practicante

49%

23%

28%

Creyente de otra religión

47%

28%

25%

No creyente*

¿Le gustaría que el próximo

cónclave siguiera apostando

por papas de territorios

alejados de Roma?

Sí

No

No sabe

33%

60%

7%

No

NS

Grupos de Edad

68%

11%

21%

18-29

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27%

30-44

60%

5%

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45-65

56%

4%

40%

65 o más

Religiosidad

70%

10%

19%

Católico practicante

61%

6%

33%

Católico no practicante

65%

28%

7%

Creyente de otra religión

53%

7%

40%

No creyente*

¿Cree que la Iglesia debería

regular con más concreción

la duración del papado

y el proceso de sucesión en caso

de enfermedad del Pontífice?

Sí

No

No sabe

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59%

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No

NS

Grupos de Edad

72%

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6%

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45-65

53%

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29%

65 o más

Religiosidad

Católico practicante

66%

21%

13%

Católico no practicante

63%

18%

19%

Creyente de otra religión

58%

28%

15%

No creyente*

48%

16%

36%

Nivel de conocimiento

de los posibles sucesores

Pietro Parolin

16%

Luis Antonio Tagle

14%

Mateo Zuppi

13%

Fridolin Ambongo Besungu

9%

Raymond Leo Burke

7%

Pierbattista Pizzaballa

5%

Peter Turkson

5%

Péter Erdó

5%

Ninguno de los anteriores

63%

Fuente: GAD3 / ABC

¿Es usted partidario de continuar

con la propuesta del Papa Francisco?

Indiferente

En contra

No sabe

A favor

Grupos de Edad

70%

A favor

72%

19%

4%

4%

18-29

70%

20%

3%

7%

30-44

66%

20%

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45-65

Indiferente

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65 o más

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9%

Religiosidad

5%

En contra

81%

9%

7%

3%

Católico practicante

7%

Católico no practicante

76%

13%

4%

Creyente de otra religión

58%

26%

7%

9%

8%

No sabe

No creyente*

54%

30%

4%

11%

(*): No creyente incluye “Ateo” y “Agnóstico”

¿Cree que se debe seguir la actuación

del Papa Francisco en los siguientes temas?

Sí

No

No sabe

Aceptación de la comunidad LGTBI

No

NS

Grupos de Edad

12%

62%

22%

16%

18-29

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30-44

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45-65

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65 o más

71%

15%

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Religiosidad

75%

12%

13%

Católico practicante

77%

13%

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Católico no practicante

28%

47%

25%

Creyente de otra religión

77%

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No creyente*

Integración de la mujer en la Iglesia

No

NS

Grupos de Edad

9%

82%

12%

6%

18-29

8%

84%

7%

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30-44

83%

84%

7%

9%

45-65

82%

8%

10%

65 o más

Religiosidad

89%

6%

5%

Católico practicante

86%

7%

7%

Católico no practicante

77%

14%

9%

Creyente de otra religión

77%

9%

13%

No creyente*

Persecución de los abusos

sexuales en la Iglesia

No

NS

Grupos de Edad

78%

14%

8%

6%

18-29

5%

87%

5%

8%

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89%

92%

3%

5%

45-65

65 o más

92%

4%

4%

Religiosidad

92%

3%

4%

Católico practicante

92%

4%

4%

Católico no practicante

79%

14%

7%

Creyente de otra religión

86%

6%

8%

No creyente*

Mayor complicidad con los jóvenes

No

NS

Grupos de Edad

8%

80%

13%

6%

18-29

6%

85%

6%

9%

30-44

86%

86%

5%

9%

45-65

65 o más

87%

4%

8%

Religiosidad

94%

5%

1%

Católico practicante

92%

4%

4%

Católico no practicante

74%

17%

9%

Creyente de otra religión

72%

9%

19%

No creyente*

¿Cree que la Iglesia tras este papado es

más abierta o cercana que antes de Francisco?

Sí

No

No sabe

No

NS

Grupos de Edad

71%

16%

13%

18-29

20%

64%

18%

18%

30-44

62%

55%

21%

24%

45-65

66%

14%

20%

65 o más

Religiosidad

18%

78%

11%

11%

Católico practicante

66%

15%

19%

Católico no practicante

49%

23%

28%

Creyente de otra religión

47%

28%

25%

No creyente*

¿Le gustaría que el próximo cónclave siguiera apostando

por papas de territorios alejados de Roma?

Sí

No

No sabe

No

NS

Grupos de Edad

68%

11%

21%

18-29

33%

63%

10%

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60%

5%

35%

45-65

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40%

65 o más

Religiosidad

70%

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Católico practicante

61%

6%

33%

Católico no practicante

7%

65%

28%

7%

Creyente de otra religión

53%

7%

40%

No creyente*

¿Cree que la Iglesia debería regular con más concreción

la duración del papado y el proceso de sucesión en caso

de enfermedad del Pontífice?

Sí

No

No sabe

No

NS

Grupos de Edad

72%

22%

6%

18-29

23%

58%

21%

21%

30-44

59%

59%

15%

26%

45-65

53%

18%

29%

65 o más

Religiosidad

Católico practicante

66%

21%

13%

18%

Católico no practicante

63%

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19%

Creyente de otra religión

58%

28%

15%

No creyente*

48%

16%

36%

Nivel de conocimiento

de los posibles sucesores

16%

Pietro Parolin

14%

Luis Antonio Tagle

13%

Mateo Zuppi

9%

Fridolin Ambongo Besungu

Pietro

Parolin

Luis Antonio

Tagle

Mateo

Zuppi

7%

Raymond Leo Burke

5%

Pierbattista Pizzaballa

5%

Peter Turkson

5%

Péter Erdó

63%

Ninguno de los anteriores

Fuente: GAD3 / ABC

En términos generales, la mitad de la sociedad española (un 50%) considera que el papado juega un papel relevante en el mundo actual. Es paradójico, una vez más, que los grupos más jóvenes le otorguen una mayor importancia a la labor del sucesor de Pedro (un 59% de los encuestados de 18 a 29 años lo ven muy relevante) frente a las cohortes más maduras. Los españoles de 30 a 44 años lo ven relevante en un 44% de los casos y los mayores de 65 en una proporción del 52%.

A favor de la integración de la mujer en la Iglesia

Otro de los pasos más representativos del Santo Padre es que ha logrado que mujeres presidan departamentos de la curia vaticana, pues Francisco nombró a la primera «prefecta» de un dicasterio y durante años tuvo como viceportavoz a la española Paloma García Ovejero, la primera mujer que ha hablado oficialmente en nombre de un Papa. La integración de la mujer en la Iglesia es, precisamente, uno de los aspectos que más unidad suscita entre los encuestados de distintas generaciones, así como entre practicantes, no practicantes y no creyentes.

Así, un 83% de los españoles creen que el Pontífice que venga deberá seguir trabajando para que las mujeres vayan teniendo más peso en la jerarquía eclesiástica. Los más partidarios, en cualquier caso, son los católicos practicantes (en un 89%). La persecución de los abusos sexuales en la Iglesia y la mayor complicidad con los jóvenes, por su parte, son dos cuestiones que concitan aún mayor consenso que la integración de la mujer. El 86% se muestran a favor de que el Pontífice que venga después de Jorge Mario Bergoglio se siga acercando a los grupos de menor edad. En cuanto a la comisión de abusos sexuales en el seno de la Iglesia, el 89% de los españoles están a favor de que el Vaticano siga asumiendo los errores cometidos en el pasado y tratando de evitar los del futuro.

Creen que la Iglesia no debería influir más en la política

En cualquier caso, la mayor parte de los españoles (un 64%) opinan que la Iglesia no debería influir más en la política global frente a un 27% que se muestran a favor y un 9% que no lo tiene claro. Los jóvenes son, curiosamente, los más partidarios de que el Vaticano ejerza su influencia política (el 45% está a favor). Como es lógico, los no creyentes son los que se muestran más reacios (83%) de forma mayoritaria a que la Iglesia deba mediar más en política.

Los temas más sociales, como la pobreza o la inmigración, son los que, de forma mayoritaria (58%), los españoles quieren que prime el nuevo Papa. En segundo lugar, un 45% de los encuestados desean que el cardenal que elija el Cónclave modernice la Iglesia, y un 25%, que emprenda reformas internas. Asimismo, un 20% de la sociedad española está a favor de que priorice la preservación de los valores originales del cristianismo; un 10% quiere que se encargue de paliar la pérdida de feligreses y sólo un 6% desea que el nuevo Pontífice promueva el diálogo interreligioso.

Entre los nombres de purpurados que más han sonado los últimos días están los italianos Pietro Parolin, Pierbattista Pizzaballa o Matteo Zuppi; el húngaro Péter Erdó; el filipino Luis Antonio Tagle o el cardenal español Ángel Fernández Artime. De entre estos, el más célebre entre los españoles, con un conocimiento del 16%, es el candidato Pietro Parolin, que ha sido el secretario de Estado del Vaticano durante el pontificado de Francisco. Le sigue, con un 14%, el filipino Luis Antonio Tagle. Los otros cardenales que más suenan a la población española son Matteo Zuppi (lo conoce un 13%); Fridolin Ambongo Besungu (9%), que es el principal candidato africano; el estadounidense Raymond Leo Burke (7%); el italiano Pierbattista Pizzaballa (5%); el ghanés Peter Turkson (5%) y el húngaro Péter Erdó (5%).

No quieren que el próximo Pontífice sea romano

Ya con la vista puesta en los próximos días, a un 60% de los españoles encuestados por GAD3 les gustaría que el próximo Cónclave siguiera apostando por cardenales de territorios alejados de Roma. Además, un 59% considera que la Iglesia debería regular con mayor concreción la duración del pontificado y el proceso de sucesión en caso de enfermedad del Pontífice.

En una entrevista a ABC en 2022, el Papa reveló en primicia que ya había preparado su renuncia en caso de impedimento físico. Sin embargo, estuvo hospitalizado casi 40 días por una neumonía bilateral en el hospital Gemelli de Roma, regresó a Santa Marta un 23 de marzo y falleció el pasado lunes de Pascua. Esta fue, precisamente, una de las cuestiones de las que se habló durante el periodo de hospitalización de Francisco, con la concreción de un posible estatuto de «sede impedida», que nunca se ha desarrollado en el Vaticano. Frente a la opinión de los españoles, no parece una cuestión que preocupe en estos momentos a los cardenales.