Когда в XVIII веке археологи впервые вошли в дома Помпей, их поразили не столько изящные мозаики и мраморные статуи, сколько настенная живопись. На стенах жилых домов, общественных бань и таверн обнаружились сцены, которые никак не вписывались в благородный образ классической античности. Откровенные изображения украшали спальни, атриумы и даже входы в пекарни. Почему же римляне были так раскованны в том, что столетиями считалось неприличным? И что именно так шокировало тогда исследователей, что находки немедленно отправили под замок? (Осторожно! Обнажённая натура).
Город, застывший в вечности
Мечта любого археолога — найти древние объекты, нетронутые ни временем, ни людьми. К сожалению, это большая редкость. Даже гробницы египетских фараонов и жрецов, искусно скрытые в песках и высеченные в скалах, разорили алчные грабители задолго до прихода учёных.
Но Помпеи — уникальный случай в истории археологии. Город законсервировала во времени трагедия: 24 августа 79 года нашей эры проснулся вулкан Везувий. Всего за несколько часов поток раскалённого пепла, камней и ядовитых газов накрыл процветающий римский курорт, погребя его под шестиметровым слоем. Около двух тысяч жителей погибли, зато их город сохранился практически в том виде, в каком и существовал две тысячи лет назад.
Руины Помпей позволяют заглянуть в повседневность античности так, как не может ни один музей или исторический текст. Здесь открывается не парадная сторона римской цивилизации, воспетая Цицероном и Вергилием, а самая обычная жизнь. Пекарни с застывшим в печах хлебом, мастерские с инструментами, таверны с амфорами вина, дома горожан и роскошные виллы аристократов — всё осталось на своих местах.
Но раскопки показали не только детали быта помпейцев. Они обнажили (во всех смыслах) то, насколько естественно древние римляне воспринимали тему секса и наготы. Фрески с откровенными сюжетами встречались повсюду — от входных дверей до спален, от общественных бань до уличных указателей.
Фаллос как защита от сглаза
Прежде чем говорить о борделях и спальнях, стоит понять: сексуальные образы римляне использовали не только для возбуждения. Изображения фаллоса были едва ли не самым распространённым защитным символом в Древнем Риме. Их вырезали над входами в дома, пекарни и лавки, носили как амулеты, выкладывали мозаикой на полу.
Фаллические изображения считались мощным оберегом от дурного глаза и злых духов. Причём чем откровеннее и крупнее рисунок, тем сильнее его защита. Именно поэтому каменные фаллосы указывали дорогу к лупанариям — публичным домам, а фрески с гипертрофированными мужскими органами встречали гостей прямо у порога домов зажиточных граждан.
Курортные удовольствия и реклама страсти
Помпеи были не просто городом, а популярным римским курортом на берегу Неаполитанского залива. Сюда приезжали отдыхать состоятельные римляне, здесь кипела жизнь, полная развлечений. Население города составляло около 20 тысяч человек, но в летний сезон эта цифра заметно увеличивалась за счёт приезжих.
Одним из любимых видов мужского досуга было посещение лупанария — публичного дома. Древние римляне не видели в этом ничего зазорного и не скрывали, что пользуются услугами проституток. Это было настолько обычным делом, что лупанарии располагались в центре города, а не на окраинах.
Самый известный лупанарий Помпей — двухэтажное здание с десятью маленькими комнатами. Каждая размером всего 2 на 1,5 метра имела каменное ложе и фреску над входом. На фресках изображали разные позы — это было своеобразное меню: многие клиенты борделей читать не умели, а визуальная реклама работала безотказно.
Ванны удовольствия
Историки уверены: доступные женщины принимали клиентов не только в официальных борделях, но и в термах — банях. Не зря их в Помпеях называли «ваннами удовольствия». В городе нашли три крупных общественных термы и множество частных бань при богатых домах.
Именно поэтому городские лупанарии и термы так обильно украшены фривольными сценами. Это была и реклама, и своего рода возбуждающий декор, создающий нужный настрой. Некоторые фрески настолько откровенны и детализированы, что их смело можно отнести к древней порнографии.
Большинство изображений выполнены в технике фрески — краски наносили на свежую влажную штукатурку, что и обеспечило их отличную сохранность. Но археологи нашли и мозаичные образцы, особенно на полах богатых вилл.
Эротика в частных домах
Римляне любили фрески на сексуальные темы не только в публичных местах. Множество откровенных сцен археологи обнаружили на стенах жилых комнат, особенно в спальнях — кубикулах. У римлян было модно украшать спальни изображениями, будоражащими фантазию и создающими нужную атмосферу.
Точно так же, как полы и стены триклиниев — залов для пиров — покрывали изображениями еды и пиршеств, спальни украшали любовными сценами. Для римлян секс был такой же естественной частью жизни, как еда или сон. Картинки с совокупляющимися фигурами в интерьере не вызывали ни смущения, ни лишних вопросов.
Домовладельцы заказывали художникам такие изображения так же спокойно, как мы сегодня — поклейку обоев или декоративную штукатурку. Стоимость работы зависела от размера фрески, количества фигур и мастерства исполнителя. Самые искусные мастера могли запросить за работу очень приличную сумму.
Приап — символ плодородия и достатка
Самым популярным персонажем помпейских фресок был бог плодородия Приап с гипертрофированным фаллосом. Этого второстепенного греческого божка римляне особенно полюбили и изображали буквально везде: от входа в дом до кухни и сада.
Бывало, что изображение эрегированного члена Приапа встречало гостей прямо у порога. Считалось: фрески, статуи и мозаики с этим богом привлекают в семью удачу, плодородие и изобилие. А ещё такие изображения защищали от воров — Приап считался грозным стражем садов и виноградников.
Особенно известен Дом Веттиев — вилла двух богатых братьев-вольноотпущенников. У входа гостей встречала внушительная фреска с Приапом, чей огромный член лежал на чаше весов, перевешивая мешок с золотом. Это должно было символизировать богатство и процветание хозяев.
В других городах Римской империи ситуация была, скорее всего, точно такой же. Но там эротические росписи не сохранились. От большинства античных построек войны, время и катаклизмы оставили лишь бесформенные руины. А те памятники, что устояли, в Средние века атаковали вандалы и ревнители христианской морали: подобные изображения уничтожали как языческий разврат.
Ханжеский шок и тайный кабинет
Помпеи и соседний Геркуланум сохранились только благодаря случившейся с ними катастрофе. Систематические раскопки начались в 1748 году при короле Неаполя Карле VII Бурбоне. К тому времени археология уже сформировалась как наука, и у просвещённой публики появилось уважение к древностям. Если бы Помпеи открыли раньше, в эпоху Ренессанса или Средневековья, скандальные росписи, скорее всего, были бы безвозвратно утеряны.
Исследователи XVIII–XIX веков пришли от находок в настоящий ужас. Когда в 1819 году наследник престола Франциск I посетил раскопки с женой и дочерью, он был так шокирован откровенными изображениями, что немедленно велел замуровать помещения с фресками и ограничить доступ к артефактам.
С величайшими предосторожностями все «непристойности» убрали из открытого доступа. Их переместили в особое помещение Национального археологического музея Неаполя, которое назвали Gabinetto Segreto — «Секретный кабинет». Туда пускали только «лиц зрелого возраста и признанной морали», проще говоря — мужчин с особым разрешением.
От запрета до музейной экспозиции
В Секретный кабинет изредка заходили учёные-археологи для исследований, но гораздо чаще там бывал сам король со своими гостями — разумеется, без дам. Женщинам вход был строго запрещён вплоть до 1960-х. Даже известные женщины-учёные не могли получить доступ к коллекции для работы.
Коллекция то открывалась, то снова закрывалась — в зависимости от политики и общественных настроений. После революции 1848 года кабинет закрыли совсем. При Гарибальди в 1860-м ненадолго открыли. Потом снова закрыли. И так продолжалось больше столетия.
Только в 2000 году Секретный кабинет наконец открыли для широкой публики — правда, с возрастным ограничением. Многие фрески к тому времени сильно обветшали и потребовали серьёзной реставрации. Современные технологии позволили восстановить яркость красок и укрепить осыпающуюся штукатурку.
Фрески Помпей уже не прячут в секретных кабинетах, но они по-прежнему вызывают споры. Были ли римляне на самом деле свободнее в вопросах секса, чем мы сегодня? Или это иллюзия, созданная контекстом эпохи, когда сексуальность имела другое культурное значение? Как думаете — наше отношение к телу и сексу изменилось за две тысячи лет, или мы просто научились прятать естественное за другими формами приличия?
Смотрите также — 10 сексуальных традиций Древнего мира, которые приведут в шок современного человека
А вы знали, что у нас есть Telegram?
Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!