Иллюстративное фото из архива «СБ»
Как отметил отец Дмитрий, праздник у нас известен под двумя названиями — Крещение Господне и Богоявление Господне:
— Мы вспоминаем события, произошедшие на берегах реки Иордан. Там находился пророк, который, встретив идущего Христа, сказал, «Вот Агнец Божий, который идет взять на себя грехи мира». С момента крещения Христа начинается его проповедь, которая продлилась три года и завершилась его страданиями в Иерусалиме. Через три дня после погребения Христос воскреснет, явится своим ученикам и пошлет их на проповедь.
Он напомнил, что с древности к этому событию в реке или в озере вырубили в виде креста купель, в которой затем освещалась вода.
— Христиане окунались не для того, чтобы показать свою молодецкую удаль, а чтобы доказать крепость духа. Погружаясь в купели, мы неким образом соединяемся с водами той самой реки, где когда-то находился сам Христос, — рассказывает протоиерей. — По сути, жизнь вышла из воды, поэтому Господь освящает то, что является источником жизни для человека. Мы пьем воду, умываемся ею, счищаем с себя всякую скверну.
Представитель церкви объяснил, что освященная вода приобретает свое первозданное естество, очищаясь от человеческих грехов.
— Есть некоторые свидетельства, что в момент, когда Христос погружался в реку Иордан, она была черная от грехов предыдущих людей. А после Христа стала прозрачной и чистой, — добавил он.
Отец Дмитрий отметил, что по традиции святую воду употребляют натощак, однако ее можно пить и в другое время, а также использовать для приготовления пищи.
Воспитанники воскресных школ Белорусской православной церкви посетили святыни Москвы и Подмосковья